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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 16:15|
隨 後 他 要 宰 那 為 百 姓 作 贖 罪 祭 的 公 山 羊 ， 把 羊 的 血 帶 入 幔 子 內 ， 彈 在 施 恩 座 的 上 面 和 前 面 ， 好 像 彈 公 牛 的 血 一 樣 。
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|Levítico 16:16|
他 因 以 色 列 人 諸 般 的 污 穢 、 過 犯 ， 就 是 他 們 一 切 的 罪 愆 ， 當 這 樣 在 聖 所 行 贖 罪 之 禮 ， 並 因 會 幕 在 他 們 污 穢 之 中 ， 也 要 照 樣 而 行 。
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|Levítico 16:17|
他 進 聖 所 贖 罪 的 時 候 ， 會 幕 裡 不 可 有 人 ， 直 等 到 他 為 自 己 和 本 家 並 以 色 列 全 會 眾 贖 了 罪 出 來 。
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|Levítico 16:18|
他 出 來 ， 要 到 耶 和 華 面 前 的 壇 那 裡 ， 在 壇 上 行 贖 罪 之 禮 ， 又 要 取 些 公 牛 的 血 和 公 山 羊 的 血 ， 抹 在 壇 上 四 角 的 周 圍 ；
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|Levítico 16:19|
也 要 用 指 頭 把 血 彈 在 壇 上 七 次 ， 潔 淨 了 壇 ， 從 壇 上 除 掉 以 色 列 人 諸 般 的 污 穢 ， 使 壇 成 聖 。
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|Levítico 16:20|
亞 倫 為 聖 所 和 會 幕 並 壇 獻 完 了 贖 罪 祭 ， 就 要 把 那 隻 活 著 的 公 山 羊 奉 上 。
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|Levítico 16:21|
兩 手 按 在 羊 頭 上 ， 承 認 以 色 列 人 諸 般 的 罪 孽 過 犯 ， 就 是 他 們 一 切 的 罪 愆 ， 把 這 罪 都 歸 在 羊 的 頭 上 ， 藉 著 所 派 之 人 的 手 ， 送 到 曠 野 去 。
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|Levítico 16:22|
要 把 這 羊 放 在 曠 野 ， 這 羊 要 擔 當 他 們 一 切 的 罪 孽 ， 帶 到 無 人 之 地 。
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|Levítico 16:23|
亞 倫 要 進 會 幕 ， 把 他 進 聖 所 時 所 穿 的 細 麻 布 衣 服 脫 下 ， 放 在 那 裡 ，
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|Levítico 16:24|
又 要 在 聖 處 用 水 洗 身 ， 穿 上 衣 服 ， 出 來 ， 把 自 己 的 燔 祭 和 百 姓 的 燔 祭 獻 上 ， 為 自 己 和 百 姓 贖 罪 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 15-17
26 de Dezembro LAB 726
AS DUAS TESTEMUNHAS
Apocalipse 12-14
Como prometi na meditação anterior, hoje vou comentar a leitura de ontem. E quero falar sobre as duas testemunhas de Apocalipse 11: O Antigo Testamento e o Novo Testamento. Que semelhança há entre o Velho e o Novo testamentos? Leandro Quadros explica-nos que, “para termos uma resposta concreta e bíblica para essa pergunta, precisamos levar em conta algumas coisas”:
1)A Bíblia que Jesus possuía continha apenas os livros do Antigo Testamento. Os evangelhos e cartas do Novo Testamento vieram a existir bem depois, quando a igreja cristã (após Cristo ter subido ao Céu) reuniu os escritos dos apóstolos para preservá-los. Portanto, quando Jesus diz em João 5:39 para examinarmos as Escrituras, Ele está dizendo: estudem o Velho Testamento, que era, de acordo com Phillip Yancey, “a Bíblia que Jesus lia”!
2) A Bíblia que os apóstolos tinham era o Antigo Testamento. Quando Paulo disse para “pregarmos a Palavra” (2 Timóteo 4:2), ele estava se referindo a todos os escritos dos profetas antigos.
3) Jesus disse que não acreditar nos escritos de Moisés seria o mesmo que não acreditar nEle! Veja: “Se vocês cressem em Moisés, creriam em mim, pois ele escreveu a meu respeito. Visto, porém, que não crêem no que ele escreveu, como crerão no que eu digo?” “João 5:46, 47”.
Portanto, dizer que o Antigo Testamento foi abolido (refiro-me ao feixe de livros) é uma heresia que deve ser rejeitada e combatida por todo cristão que ama a Palavra de Deus.
Que parte da Bíblia Jesus usava para explicar o evangelho?
O Velho e o Novo Testamento são uma coisa só. Não foi Deus quem criou a divisão dos livros da Bíblia em “Velho” e “Novo”, e sim os homens. Não que isso seja errado, pois serve para separamos “nominalmente” os livros, para fins didáticos (até facilita a procura dos textos); mas, não devemos separar os escritos do Antigo e Novo Testamento em nível de doutrinas, ensinos e validade, pois tudo veio do mesmo Deus.
O Novo Testamento não foi escrito para abolir o Velho Testamento, mas para confirmá-lo e completá-lo. Tanto que o Novo Testamento faz aproximadamente cerca de 637 referências ao Velho Testamento!
Os nomes “Novo” e “Velho” Testamento, que identificam e divisão das duas partes da Bíblia, vieram a existir posteriormente. O Novo Testamento recebeu tal identificação no ano 200 d.C e o Velho, em 326 d.C.
Portanto, para Deus não há divisão da Bíblia. Todos os livros da Bíblia, sejam do Antigo ou do Novo Testamento, foram criados por Deus e são úteis para nos guiar no caminho da salvação (2Pedro 1:21 e 2Timóteo 3:16)
A Bíblia é uma só!
Valdeci Júnior
Fátima Silva