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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 16:25|
贖 罪 祭 牲 的 脂 油 要 在 壇 上 焚 燒 。
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|Levítico 16:26|
那 放 羊 歸 與 阿 撒 瀉 勒 的 人 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 身 ， 然 後 進 營 。
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|Levítico 16:27|
作 贖 罪 祭 的 公 牛 和 公 山 羊 的 血 既 帶 入 聖 所 贖 罪 ， 這 牛 羊 就 要 搬 到 營 外 ， 將 皮 、 肉 、 糞 用 火 焚 燒 。
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|Levítico 16:28|
焚 燒 的 人 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 身 ， 然 後 進 營 。
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|Levítico 16:29|
每 逢 七 月 初 十 日 ， 你 們 要 刻 苦 己 心 ， 無 論 是 本 地 人 ， 是 寄 居 在 你 們 中 間 的 外 人 ， 甚 麼 工 都 不 可 做 ； 這 要 作 你 們 永 遠 的 定 例 。
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|Levítico 16:30|
因 在 這 日 要 為 你 們 贖 罪 ， 使 你 們 潔 淨 。 你 們 要 在 耶 和 華 面 前 得 以 潔 淨 ， 脫 盡 一 切 的 罪 愆 。
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|Levítico 16:31|
這 日 你 們 要 守 為 聖 安 息 日 ， 要 刻 苦 己 心 ； 這 為 永 遠 的 定 例 。
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|Levítico 16:32|
那 受 膏 、 接 續 他 父 親 承 接 聖 職 的 祭 司 要 穿 上 細 麻 布 的 聖 衣 ， 行 贖 罪 之 禮 。
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|Levítico 16:33|
他 要 在 至 聖 所 和 會 幕 與 壇 行 贖 罪 之 禮 ， 並 要 為 眾 祭 司 和 會 眾 的 百 姓 贖 罪 。
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|Levítico 16:34|
這 要 作 你 們 永 遠 的 定 例 ─ 就 是 因 以 色 列 人 一 切 的 罪 ， 要 一 年 一 次 為 他 們 贖 罪 。 於 是 ， 亞 倫 照 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 行 了 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 15-17
26 de Dezembro LAB 726
AS DUAS TESTEMUNHAS
Apocalipse 12-14
Como prometi na meditação anterior, hoje vou comentar a leitura de ontem. E quero falar sobre as duas testemunhas de Apocalipse 11: O Antigo Testamento e o Novo Testamento. Que semelhança há entre o Velho e o Novo testamentos? Leandro Quadros explica-nos que, “para termos uma resposta concreta e bíblica para essa pergunta, precisamos levar em conta algumas coisas”:
1)A Bíblia que Jesus possuía continha apenas os livros do Antigo Testamento. Os evangelhos e cartas do Novo Testamento vieram a existir bem depois, quando a igreja cristã (após Cristo ter subido ao Céu) reuniu os escritos dos apóstolos para preservá-los. Portanto, quando Jesus diz em João 5:39 para examinarmos as Escrituras, Ele está dizendo: estudem o Velho Testamento, que era, de acordo com Phillip Yancey, “a Bíblia que Jesus lia”!
2) A Bíblia que os apóstolos tinham era o Antigo Testamento. Quando Paulo disse para “pregarmos a Palavra” (2 Timóteo 4:2), ele estava se referindo a todos os escritos dos profetas antigos.
3) Jesus disse que não acreditar nos escritos de Moisés seria o mesmo que não acreditar nEle! Veja: “Se vocês cressem em Moisés, creriam em mim, pois ele escreveu a meu respeito. Visto, porém, que não crêem no que ele escreveu, como crerão no que eu digo?” “João 5:46, 47”.
Portanto, dizer que o Antigo Testamento foi abolido (refiro-me ao feixe de livros) é uma heresia que deve ser rejeitada e combatida por todo cristão que ama a Palavra de Deus.
Que parte da Bíblia Jesus usava para explicar o evangelho?
O Velho e o Novo Testamento são uma coisa só. Não foi Deus quem criou a divisão dos livros da Bíblia em “Velho” e “Novo”, e sim os homens. Não que isso seja errado, pois serve para separamos “nominalmente” os livros, para fins didáticos (até facilita a procura dos textos); mas, não devemos separar os escritos do Antigo e Novo Testamento em nível de doutrinas, ensinos e validade, pois tudo veio do mesmo Deus.
O Novo Testamento não foi escrito para abolir o Velho Testamento, mas para confirmá-lo e completá-lo. Tanto que o Novo Testamento faz aproximadamente cerca de 637 referências ao Velho Testamento!
Os nomes “Novo” e “Velho” Testamento, que identificam e divisão das duas partes da Bíblia, vieram a existir posteriormente. O Novo Testamento recebeu tal identificação no ano 200 d.C e o Velho, em 326 d.C.
Portanto, para Deus não há divisão da Bíblia. Todos os livros da Bíblia, sejam do Antigo ou do Novo Testamento, foram criados por Deus e são úteis para nos guiar no caminho da salvação (2Pedro 1:21 e 2Timóteo 3:16)
A Bíblia é uma só!
Valdeci Júnior
Fátima Silva