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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 15:28|
女 人 的 漏 症 若 好 了 ， 就 要 計 算 七 天 ， 然 後 才 為 潔 淨 。
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|Levítico 15:29|
第 八 天 ， 要 取 兩 隻 斑 鳩 或 是 兩 隻 雛 鴿 ， 帶 到 會 幕 門 口 給 祭 司 。
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|Levítico 15:30|
祭 司 要 獻 一 隻 為 贖 罪 祭 ， 一 隻 為 燔 祭 ； 因 那 人 血 漏 不 潔 ， 祭 司 要 在 耶 和 華 面 前 為 他 贖 罪 。
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31
|Levítico 15:31|
你 們 要 這 樣 使 以 色 列 人 與 他 們 的 污 穢 隔 絕 ， 免 得 他 們 玷 污 我 的 帳 幕 ， 就 因 自 己 的 污 穢 死 亡 。
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32
|Levítico 15:32|
這 是 患 漏 症 和 夢 遺 而 不 潔 淨 的 ，
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33
|Levítico 15:33|
並 有 月 經 病 的 和 患 漏 症 的 ， 無 論 男 女 ， 並 人 與 不 潔 淨 女 人 同 房 的 條 例 。
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1
|Levítico 16:1|
亞 倫 的 兩 個 兒 子 近 到 耶 和 華 面 前 死 了 。 死 了 之 後 ， 耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 16:2|
要 告 訴 你 哥 哥 亞 倫 ， 不 可 隨 時 進 聖 所 的 幔 子 內 、 到 櫃 上 的 施 恩 座 前 ， 免 得 他 死 亡 ， 因 為 我 要 從 雲 中 顯 現 在 施 恩 座 上 。
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3
|Levítico 16:3|
亞 倫 進 聖 所 ， 要 帶 一 隻 公 牛 犢 為 贖 罪 祭 ， 一 隻 公 綿 羊 為 燔 祭 。
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4
|Levítico 16:4|
要 穿 上 細 麻 布 聖 內 袍 ， 把 細 麻 布 褲 子 穿 在 身 上 ， 腰 束 細 麻 布 帶 子 ， 頭 戴 細 麻 布 冠 冕 ； 這 都 是 聖 服 。 他 要 用 水 洗 身 ， 然 後 穿 戴 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva