-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
5
|Levítico 16:5|
要 從 以 色 列 會 眾 取 兩 隻 公 山 羊 為 贖 罪 祭 ， 一 隻 公 綿 羊 為 燔 祭 。
-
6
|Levítico 16:6|
亞 倫 要 把 贖 罪 祭 的 公 牛 奉 上 ， 為 自 己 和 本 家 贖 罪 ；
-
7
|Levítico 16:7|
也 要 把 兩 隻 公 山 羊 安 置 在 會 幕 門 口 、 耶 和 華 面 前 ，
-
8
|Levítico 16:8|
為 那 兩 隻 羊 拈 鬮 ， 一 鬮 歸 與 耶 和 華 ， 一 鬮 歸 與 阿 撒 瀉 勒 。
-
9
|Levítico 16:9|
亞 倫 要 把 那 拈 鬮 歸 與 耶 和 華 的 羊 獻 為 贖 罪 祭 ，
-
10
|Levítico 16:10|
但 那 拈 鬮 歸 與 阿 撒 瀉 勒 的 羊 要 活 著 安 置 在 耶 和 華 面 前 ， 用 以 贖 罪 ， 打 發 人 送 到 曠 野 去 ， 歸 與 阿 撒 瀉 勒 。
-
11
|Levítico 16:11|
亞 倫 要 把 贖 罪 祭 的 公 牛 帶 來 宰 了 ， 為 自 己 和 本 家 贖 罪 ；
-
12
|Levítico 16:12|
拿 香 爐 ， 從 耶 和 華 面 前 的 壇 上 盛 滿 火 炭 ， 又 拿 一 捧 搗 細 的 香 料 ， 都 帶 入 幔 子 內 ，
-
13
|Levítico 16:13|
在 耶 和 華 面 前 ， 把 香 放 在 火 上 ， 使 香 的 煙 雲 遮 掩 法 櫃 上 的 施 恩 座 ， 免 得 他 死 亡 ；
-
14
|Levítico 16:14|
也 要 取 些 公 牛 的 血 ， 用 指 頭 彈 在 施 恩 座 的 東 面 ， 又 在 施 恩 座 的 前 面 彈 血 七 次 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 9-12
20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva