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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Levítico 17:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 17:2|
你 曉 諭 亞 倫 和 他 兒 子 並 以 色 列 眾 人 說 ， 耶 和 華 所 吩 咐 的 乃 是 這 樣 ：
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3
|Levítico 17:3|
凡 以 色 列 家 中 的 人 宰 公 牛 ， 或 是 綿 羊 羔 ， 或 是 山 羊 ， 不 拘 宰 於 營 內 營 外 ，
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4
|Levítico 17:4|
若 未 曾 牽 到 會 幕 門 口 、 耶 和 華 的 帳 幕 前 獻 給 耶 和 華 為 供 物 ， 流 血 的 罪 必 歸 到 那 人 身 上 。 他 流 了 血 ， 要 從 民 中 剪 除 。
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5
|Levítico 17:5|
這 是 為 要 使 以 色 列 人 把 他 們 在 田 野 裡 所 獻 的 祭 帶 到 會 幕 門 口 、 耶 和 華 面 前 ， 交 給 祭 司 ， 獻 與 耶 和 華 為 平 安 祭 。
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6
|Levítico 17:6|
祭 司 要 把 血 灑 在 會 幕 門 口 、 耶 和 華 的 壇 上 ， 把 脂 油 焚 燒 ， 獻 給 耶 和 華 為 馨 香 的 祭 。
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7
|Levítico 17:7|
他 們 不 可 再 獻 祭 給 他 們 行 邪 淫 所 隨 從 的 鬼 魔 （ 原 文 作 公 山 羊 ） ； 這 要 作 他 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。
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8
|Levítico 17:8|
你 要 曉 諭 他 們 說 ： 凡 以 色 列 家 中 的 人 ， 或 是 寄 居 在 他 們 中 間 的 外 人 ， 獻 燔 祭 或 是 平 安 祭 ，
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9
|Levítico 17:9|
若 不 帶 到 會 幕 門 口 獻 給 耶 和 華 ， 那 人 必 從 民 中 剪 除 。
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10
|Levítico 17:10|
凡 以 色 列 家 中 的 人 ， 或 是 寄 居 在 他 們 中 間 的 外 人 ， 若 吃 甚 麼 血 ， 我 必 向 那 吃 血 的 人 變 臉 ， 把 他 從 民 中 剪 除 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva