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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Levítico 17:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 17:2|
你 曉 諭 亞 倫 和 他 兒 子 並 以 色 列 眾 人 說 ， 耶 和 華 所 吩 咐 的 乃 是 這 樣 ：
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3
|Levítico 17:3|
凡 以 色 列 家 中 的 人 宰 公 牛 ， 或 是 綿 羊 羔 ， 或 是 山 羊 ， 不 拘 宰 於 營 內 營 外 ，
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4
|Levítico 17:4|
若 未 曾 牽 到 會 幕 門 口 、 耶 和 華 的 帳 幕 前 獻 給 耶 和 華 為 供 物 ， 流 血 的 罪 必 歸 到 那 人 身 上 。 他 流 了 血 ， 要 從 民 中 剪 除 。
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5
|Levítico 17:5|
這 是 為 要 使 以 色 列 人 把 他 們 在 田 野 裡 所 獻 的 祭 帶 到 會 幕 門 口 、 耶 和 華 面 前 ， 交 給 祭 司 ， 獻 與 耶 和 華 為 平 安 祭 。
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6
|Levítico 17:6|
祭 司 要 把 血 灑 在 會 幕 門 口 、 耶 和 華 的 壇 上 ， 把 脂 油 焚 燒 ， 獻 給 耶 和 華 為 馨 香 的 祭 。
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7
|Levítico 17:7|
他 們 不 可 再 獻 祭 給 他 們 行 邪 淫 所 隨 從 的 鬼 魔 （ 原 文 作 公 山 羊 ） ； 這 要 作 他 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。
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8
|Levítico 17:8|
你 要 曉 諭 他 們 說 ： 凡 以 色 列 家 中 的 人 ， 或 是 寄 居 在 他 們 中 間 的 外 人 ， 獻 燔 祭 或 是 平 安 祭 ，
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9
|Levítico 17:9|
若 不 帶 到 會 幕 門 口 獻 給 耶 和 華 ， 那 人 必 從 民 中 剪 除 。
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10
|Levítico 17:10|
凡 以 色 列 家 中 的 人 ， 或 是 寄 居 在 他 們 中 間 的 外 人 ， 若 吃 甚 麼 血 ， 我 必 向 那 吃 血 的 人 變 臉 ， 把 他 從 民 中 剪 除 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva