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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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41
|1 Crônicas 1:41|
亞 拿 的 兒 子 是 底 順 。 底 順 的 兒 子 是 哈 默 蘭 、 伊 是 班 、 益 蘭 、 基 蘭 。
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42
|1 Crônicas 1:42|
以 察 的 兒 子 是 辟 罕 、 撒 番 、 亞 干 。 底 珊 的 兒 子 是 烏 斯 、 亞 蘭 。
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43
|1 Crônicas 1:43|
以 色 列 人 未 有 君 王 治 理 之 先 ， 在 以 東 地 作 王 的 記 在 下 面 ： 有 比 珥 的 兒 子 比 拉 ， 他 的 京 城 名 叫 亭 哈 巴 。
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44
|1 Crônicas 1:44|
比 拉 死 了 ， 波 斯 拉 人 謝 拉 的 兒 子 約 巴 接 續 他 作 王 。
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45
|1 Crônicas 1:45|
約 巴 死 了 ， 提 幔 地 的 人 戶 珊 接 續 他 作 王 。
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46
|1 Crônicas 1:46|
戶 珊 死 了 ， 比 達 的 兒 子 哈 達 接 續 他 作 王 。 這 哈 達 就 是 在 摩 押 地 殺 敗 米 甸 人 的 ， 他 的 京 城 名 叫 亞 未 得 。
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47
|1 Crônicas 1:47|
哈 達 死 了 ， 瑪 士 利 加 人 桑 拉 接 續 他 作 王 。
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48
|1 Crônicas 1:48|
桑 拉 死 了 ， 大 河 邊 的 利 河 伯 人 掃 羅 接 續 他 作 王 。
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|1 Crônicas 1:49|
掃 羅 死 了 ， 亞 革 波 的 兒 子 巴 勒 哈 南 接 續 他 作 王 。
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50
|1 Crônicas 1:50|
巴 勒 哈 南 死 了 ， 哈 達 接 續 他 作 王 。 他 的 京 城 名 叫 巴 伊 ， 他 的 妻 子 名 叫 米 希 他 別 ， 是 米 薩 合 的 孫 女 ， 瑪 特 列 的 女 兒 。
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva