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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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24
|1 Reis 4:24|
所 羅 門 管 理 大 河 西 邊 的 諸 王 ， 以 及 從 提 弗 薩 直 到 迦 薩 的 全 地 ， 四 境 盡 都 平 安 。
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25
|1 Reis 4:25|
所 羅 門 在 世 的 日 子 ， 從 但 到 別 是 巴 的 猶 大 人 和 以 色 列 人 都 在 自 己 的 葡 萄 樹 下 和 無 花 果 樹 下 安 然 居 住 。
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26
|1 Reis 4:26|
所 羅 門 有 套 車 的 馬 四 萬 ， 還 有 馬 兵 一 萬 二 千 。
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27
|1 Reis 4:27|
那 十 二 個 官 吏 各 按 各 月 供 給 所 羅 門 王 ， 並 一 切 與 他 同 席 之 人 的 食 物 ， 一 無 所 缺 。
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28
|1 Reis 4:28|
眾 人 各 按 各 分 ， 將 養 馬 與 快 馬 的 大 麥 和 乾 草 送 到 官 吏 那 裡 。
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29
|1 Reis 4:29|
神 賜 給 所 羅 門 極 大 的 智 慧 聰 明 和 廣 大 的 心 ， 如 同 海 沙 不 可 測 量 。
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30
|1 Reis 4:30|
所 羅 門 的 智 慧 超 過 東 方 人 和 埃 及 人 的 一 切 智 慧 。
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31
|1 Reis 4:31|
他 的 智 慧 勝 過 萬 人 ， 勝 過 以 斯 拉 人 以 探 ， 並 瑪 曷 的 兒 子 希 幔 、 甲 各 、 達 大 的 智 慧 。 他 的 名 聲 傳 揚 在 四 圍 的 列 國 。
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32
|1 Reis 4:32|
他 作 箴 言 三 千 句 ， 詩 歌 一 千 零 五 首 。
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33
|1 Reis 4:33|
他 講 論 草 木 ， 自 利 巴 嫩 的 香 柏 樹 直 到 牆 上 長 的 牛 膝 草 ， 又 講 論 飛 禽 走 獸 、 昆 蟲 水 族 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva