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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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34
|1 Reis 4:34|
天 下 列 王 聽 見 所 羅 門 的 智 慧 ， 就 都 差 人 來 聽 他 的 智 慧 話 。
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1
|1 Reis 5:1|
推 羅 王 希 蘭 ， 平 素 愛 大 衛 ； 他 聽 見 以 色 列 人 膏 所 羅 門 ， 接 續 他 父 親 作 王 ， 就 差 遣 臣 僕 來 見 他 。
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2
|1 Reis 5:2|
所 羅 門 也 差 遣 人 去 見 希 蘭 ， 說 ：
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3
|1 Reis 5:3|
你 知 道 我 父 親 大 衛 因 四 圍 的 爭 戰 ， 不 能 為 耶 和 華 ─ 他 神 的 名 建 殿 ， 直 等 到 耶 和 華 使 仇 敵 都 服 在 他 腳 下 。
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4
|1 Reis 5:4|
現 在 耶 和 華 ─ 我 的 神 使 我 四 圍 平 安 ， 沒 有 仇 敵 ， 沒 有 災 禍 。
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5
|1 Reis 5:5|
我 定 意 要 為 耶 和 華 ─ 我 神 的 名 建 殿 ， 是 照 耶 和 華 應 許 我 父 親 大 衛 的 話 說 ： 我 必 使 你 兒 子 接 續 你 坐 你 的 位 ， 他 必 為 我 的 名 建 殿 。
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6
|1 Reis 5:6|
所 以 求 你 吩 咐 你 的 僕 人 在 利 巴 嫩 為 我 砍 伐 香 柏 木 ， 我 的 僕 人 也 必 幫 助 他 們 ， 我 必 照 你 所 定 的 ， 給 你 僕 人 的 工 價 ； 因 為 你 知 道 ， 在 我 們 中 間 沒 有 人 像 西 頓 人 善 於 砍 伐 樹 木 。
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7
|1 Reis 5:7|
希 蘭 聽 見 所 羅 門 的 話 ， 就 甚 喜 悅 ， 說 ： 今 日 應 當 稱 頌 耶 和 華 ； 因 他 賜 給 大 衛 一 個 有 智 慧 的 兒 子 ， 治 理 這 眾 多 的 民 。
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8
|1 Reis 5:8|
希 蘭 打 發 人 去 見 所 羅 門 ， 說 ： 你 差 遣 人 向 我 所 提 的 那 事 ， 我 都 聽 見 了 ； 論 到 香 柏 木 和 松 木 ， 我 必 照 你 的 心 願 而 行 。
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9
|1 Reis 5:9|
我 的 僕 人 必 將 這 木 料 從 利 巴 嫩 運 到 海 裡 ， 紮 成 筏 子 ， 浮 海 運 到 你 所 指 定 我 的 地 方 ， 在 那 裡 拆 開 ， 你 就 可 以 收 取 ； 你 也 要 成 全 我 的 心 願 ， 將 食 物 給 我 的 家 。
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Sugestões
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06 de abril LAB 462
“DEUS É FIEL.” ESTÁ CERTO?
2Samuel 15-17
O texto bíblico proposto para hoje lembrou-me de uma carta que recebi de um questionador de Barra Mansa, RJ. Ele pergunta sobre ser certo ou não dizer que Deus é fiel. Nas entrelinhas de 2Samuel 15-17 é possível ver o relacionamento entre Davi e Deus. Nessa relação, a fidelidade brota de ambas as direções. Pelas lições aprendidas, tal drama pode ajudar a responder ao questionamento do nosso irmão:
“Podemos dizer que Deus é fiel? Não concordo de jeito nenhum com a frase ‘Deus é fiel’, pois nós é que temos de ser fiéis a Ele. Fidelidade não significa subordinação? Para ser fiel não é preciso ser subordinado? Como pode o homem mortal dizer que Ele é fiel? Esta frase não banaliza o conceito correto sobre Deus?”
Será realmente errado dizer que Deus é fiel? Quem diz que Ele é fiel, os homens ou Ele mesmo? O que significa a palavra fidelidade? Do latim “fidelis”, a palavra “fiel” significa literalmente “ser digno de confiança”. No dicionário, fidelidade é “demonstração de zelo”, “lealdade”, “constância nos compromissos assumidos”, etc. E o interessante é que estou usando um dicionário de 2922 páginas, muito completo. É o Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa, da Editora Objetiva. Ele usa um texto de quase trezentas palavras para definir a palavra fidelidade. Detalhe: nesse texto não há a palavra subordinação ou qualquer derivado a partir de sua raiz.
Então eu pergunto: esses atributos acima não podem ser atribuídos a Deus? Não podemos dizer que Ele é digno de confiança, zeloso, leal e constante nos compromissos que assume para conosco?
Entretanto, ver a Deus como um ser fiel é uma questão mais profunda que um simples estudo morfológico. Este atributo divino é uma característica ditada pela própria Bíblia e, em alguns casos, a partir da própria narrativa de Deus. Não foi o homem quem inventou o termo que expressa que Deus é fiel. Ele mesmo se revela ao homem como fiel em muitos lugares na Bíblia, por exemplo: Deuteronômio 7:9; Salmo 19:7; 33:4; 145:13; Isaías 41:10; 49:7; 61:8; 1Coríntios 10:13; 2Coríntios 1:18; 1Tessalonicenses 5:24; 2Tessalonicenses 3:3... Enfim, há dezenas de passagens bíblicas que dizem que o Senhor é fiel. Delas, eu destaco a última que encontrei, que diz o seguinte: “Vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O seu cavaleiro se chama fiel e Verdadeiro e julga e peleja com justiça” (Apocalipse 19:11). E esse cavaleiro é Jesus, o Deus Fiel. Não concordar que Deus seja fiel seria antibíblico porque iria contrariar Sua própria revelação. Veja sobre a fidelidade de Deus nos bastidores da história de hoje.
Como Ele é fiel! Amém?!
Valdeci Júnior
Fátima Silva