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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|1 Reis 18:27|
到 了 正 午 ， 以 利 亞 嬉 笑 他 們 ， 說 ： 大 聲 求 告 罷 ！ 因 為 他 是 神 ， 他 或 默 想 ， 或 走 到 一 邊 ， 或 行 路 ， 或 睡 覺 ， 你 們 當 叫 醒 他 。
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28
|1 Reis 18:28|
他 們 大 聲 求 告 ， 按 著 他 們 的 規 矩 ， 用 刀 槍 自 割 、 自 刺 ， 直 到 身 體 流 血 。
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29
|1 Reis 18:29|
從 午 後 直 到 獻 晚 祭 的 時 候 ， 他 們 狂 呼 亂 叫 ， 卻 沒 有 聲 音 ， 沒 有 應 允 的 ， 也 沒 有 理 會 的 。
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30
|1 Reis 18:30|
以 利 亞 對 眾 民 說 ： 你 們 到 我 這 裡 來 。 眾 民 就 到 他 那 裡 。 他 便 重 修 已 經 毀 壞 耶 和 華 的 壇 。
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31
|1 Reis 18:31|
以 利 亞 照 雅 各 子 孫 支 派 的 數 目 ， 取 了 十 二 塊 石 頭 （ 耶 和 華 的 話 曾 臨 到 雅 各 說 ： 你 的 名 要 叫 以 色 列 ） ，
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32
|1 Reis 18:32|
用 這 些 石 頭 為 耶 和 華 的 名 築 一 座 壇 ， 在 壇 的 四 圍 挖 溝 ， 可 容 穀 種 二 細 亞 ，
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33
|1 Reis 18:33|
又 在 壇 上 擺 好 了 柴 ， 把 牛 犢 切 成 塊 子 放 在 柴 上 ， 對 眾 人 說 ： 你 們 用 四 個 桶 盛 滿 水 ， 倒 在 燔 祭 和 柴 上 ；
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34
|1 Reis 18:34|
又 說 ： 倒 第 二 次 。 他 們 就 倒 第 二 次 ； 又 說 ： 倒 第 三 次 。 他 們 就 倒 第 三 次 。
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35
|1 Reis 18:35|
水 流 在 壇 的 四 圍 ， 溝 裡 也 滿 了 水 。
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36
|1 Reis 18:36|
到 了 獻 晚 祭 的 時 候 ， 先 知 以 利 亞 近 前 來 ， 說 ： 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 以 色 列 的 神 ， 耶 和 華 啊 ， 求 你 今 日 使 人 知 道 你 是 以 色 列 的 神 ， 也 知 道 我 是 你 的 僕 人 ， 又 是 奉 你 的 命 行 這 一 切 事 。
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Sugestões
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17 de outubro LAB 656
FONTE CONECTADA
Marcos 10-12
Hoje, enquanto dirigia-me para o trabalho, do rádio do meu carro, ouvia uma emissora evangélica transmitindo a leitura dos capítulos da atual leitura bíblica. Por instinto, eu estava na rodovia que vai de minha casa até a Novo Tempo. Mas em cenário mental, era como se eu estivesse de corpo presente naquela Palestina antiga, sentindo o cheiro agrícola, protegendo os olhos da luz solar, com os pés empoeirados, mastigando um pouco de sementes e ouvindo os ensinamentos de Cristo. Tal era a qualidade da produção de áudio que, oriunda daquela emissora, parecia realmente transportar-me no espaço e no tempo, para um contexto que, por ser desconhecido, surgia de minha criatividade intelectual.
Intelectual ou espiritual? Qual era (ou é) a fonte? O rádio? A rádio? O locutor? A Bíblia? Ou as informações históricas? Nada disso, mas algo bem além. É claro que o conteúdo de hoje trata-se de muita intelectualidade, pois, na íntegra vem a ser puramente ensinos do maior de todos os Mestres. Mas “intelectualidade” é um termo muito falível para dar crédito à verdadeira fonte. Todos os recursos humanos juntos não conseguiriam comunicar com tanto poder. Há algo um algo a mais, que faz com que a simples mensagem seja poderosa mensagem. Quer saber o quê?
Na própria leitura de hoje encontramos a resposta. “O próprio Davi [um dos autores bíblicos], falando pelo Espírito Santo, disse... (Marcos 15:35)”. Este verso é uma das chaves teológicas para abrir o espaço que deixa tornar-se conhecida a verdadeira autoria da Revelação: o Espírito Santo. É por isso que os hereges que não crêem no Espírito Santo são tão irredutíveis; por ignorarem o Único que lhes revelaria o que vem a ser relevante dos conteúdos religiosos. Pois, neste mundo tão confuso, como escolher o que é certo? Só mesmo estando conectado à Fonte correta.
Por certo você não se ache um profeta, e, por isso, não se veja sendo tão agraciado com uma revelação canônica. Mas você quer entender o que foi revelado, não quer? O Espírito Santo revela a Deus e todos os conhecimentos concernentes a Ele, aos profetas. Ao mesmo tempo, inspira os profetas a transmitirem (de forma escrita ou oral) tal mensagem. Por isso, a fonte da Inspiração também é Ele. E para que você entenda esta Revelação dada através da Inspiração profética, precisa ter a mente iluminada. Como Ele já é a fonte da Revelação e da Inspiração, quem, você pensa, que vem a ser a fonte da Iluminação?
Percebe o privilégio? O mesmo Espírito Santo que esteve com os profetas na autoria da leitura de hoje, pode estar com você, na leitura da mesma. Invoque-O!
Valdeci Júnior
Fátima Silva