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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 8:1|
羔 羊 揭 開 第 七 印 的 時 候 ， 天 上 寂 靜 約 有 二 刻 。
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2
|Apocalipse 8:2|
我 看 見 那 站 在 神 面 前 的 七 位 天 使 ， 有 七 枝 號 賜 給 他 們 。
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3
|Apocalipse 8:3|
另 有 一 位 天 使 ， 拿 著 金 香 爐 來 ， 站 在 祭 壇 旁 邊 。 有 許 多 香 賜 給 他 ， 要 和 眾 聖 徒 的 祈 禱 一 同 獻 在 寶 座 前 的 金 壇 上 。
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4
|Apocalipse 8:4|
那 香 的 煙 和 眾 聖 徒 的 祈 禱 從 天 使 的 手 中 一 同 升 到 神 面 前 。
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5
|Apocalipse 8:5|
天 使 拿 著 香 爐 ， 盛 滿 了 壇 上 的 火 ， 倒 在 地 上 ； 隨 有 雷 轟 、 大 聲 、 閃 電 、 地 震 。
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6
|Apocalipse 8:6|
拿 著 七 枝 號 的 七 位 天 使 就 預 備 要 吹 。
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7
|Apocalipse 8:7|
第 一 位 天 使 吹 號 ， 就 有 雹 子 與 火 攙 著 血 丟 在 地 上 ； 地 的 三 分 之 一 和 樹 的 三 分 之 一 被 燒 了 ， 一 切 的 青 草 也 被 燒 了 。
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8
|Apocalipse 8:8|
第 二 位 天 使 吹 號 ， 就 有 彷 彿 火 燒 著 的 大 山 扔 在 海 中 ； 海 的 三 分 之 一 變 成 血 ，
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9
|Apocalipse 8:9|
海 中 的 活 物 死 了 三 分 之 一 ， 船 隻 也 壞 了 三 分 之 一 。
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10
|Apocalipse 8:10|
第 三 位 天 使 吹 號 ， 就 有 燒 著 的 大 星 ， 好 像 火 把 從 天 上 落 下 來 ， 落 在 江 河 的 三 分 之 一 和 眾 水 的 泉 源 上 。
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva