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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Levítico 1:1|
耶 和 華 從 會 幕 中 呼 叫 摩 西 ， 對 他 說 ：
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2
|Levítico 1:2|
你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 你 們 中 間 若 有 人 獻 供 物 給 耶 和 華 ， 要 從 牛 群 羊 群 中 獻 牲 畜 為 供 物 。
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3
|Levítico 1:3|
他 的 供 物 若 以 牛 為 燔 祭 ， 就 要 在 會 幕 門 口 獻 一 隻 沒 有 殘 疾 的 公 牛 ， 可 以 在 耶 和 華 面 前 蒙 悅 納 。
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4
|Levítico 1:4|
他 要 按 手 在 燔 祭 牲 的 頭 上 ， 燔 祭 便 蒙 悅 納 ， 為 他 贖 罪 。
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5
|Levítico 1:5|
他 要 在 耶 和 華 面 前 宰 公 牛 ； 亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 ， 要 奉 上 血 ， 把 血 灑 在 會 幕 門 口 、 壇 的 周 圍 。
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6
|Levítico 1:6|
那 人 要 剝 去 燔 祭 牲 的 皮 ， 把 燔 祭 牲 切 成 塊 子 。
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7
|Levítico 1:7|
祭 司 亞 倫 的 子 孫 要 把 火 放 在 壇 上 ， 把 柴 擺 在 火 上 。
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8
|Levítico 1:8|
亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 ， 要 把 肉 塊 和 頭 並 脂 油 擺 在 壇 上 火 的 柴 上 。
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9
|Levítico 1:9|
但 燔 祭 的 臟 腑 與 腿 要 用 水 洗 。 祭 司 就 要 把 一 切 全 燒 在 壇 上 ， 當 作 燔 祭 ， 獻 與 耶 和 華 為 馨 香 的 火 祭 。
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10
|Levítico 1:10|
人 的 供 物 若 以 綿 羊 或 山 羊 為 燔 祭 ， 就 要 獻 上 沒 有 殘 疾 的 公 羊 。
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Sugestões
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25 de fevereiro LAB 422
ESQUEMA DO “PLANTA-COLHE”
Deuteronômio 01-03
Você já ouviu o ditado: “Quem planta, colhe?” Nem sempre, mas, muitas vezes, ele é verdadeiro. Quem planta, colhe... Colhe o quê? Aí é onde podemos criar outro ditado mais ou menos assim: se colhe o que se planta. Já pensou se você pegasse sementes de jabuticaba e as plantasse, mas não tivesse a garantia de que nasceria jabuticaba? Poderia, talvez, nascer melancia, maracujá, erva cidreira... Já pensou nisso?
O indivíduo plantaria uma roça inteira e não saberia se daria certo ou não. O mundo seria uma confusão tão grande, que seria um caos. Mas a verdade é que quem planta arroz, colhe arroz; quem planta milho, colhe milho; se plantar mandioca, colherá mandioca, se plantar beterraba, colherá beterraba; se plantar macarrão, colherá macarrão.... Opa! Pera aí! Aí não, né? Plantar macarrão, colherá macarrão? É aí onde não se aplica o ditado “quem planta, colhe”, porque nem tudo que se plantar pode nascer.
Esse esquema de plantar e colher pode muito bem ser visto na leitura bíblica de hoje. Nesses três capítulos que devemos ler, vemos “colheitadas” vindas de “plantadas”. Mas não se trata de vegetais. É o plantar e colher de ações humanas.
Em Deuteronômio 1, o povo estava indo em direção à Terra que Deus tinha prometido a eles. Receber a posse dessa terra era a bênção decorrente de eles terem seguido as orientações de Deus. Mas, infelizmente, ainda no mesmo capítulo, vemos o povo esquecendo da colheita que eles tinham pela frente e fizeram uma rebelião. Que papelão! Então, a partir do verso 34, tem aí o castigo que os israelitas começam a receber. Não é que Deus é um pai carrasco, que fica com a varinha na mão, esperando Seus filhos errarem para, então, Ele castigar. Não! Mas Deus lida com as consequências. Ele deixa que as consequências aconteçam para percebermos o esquema do “planta-colhe”.
Dê uma olhada em Deuteronômio 2. Desse capítulo, e estudando toda a história da jornada dos israelitas no deserto, aprendemos que a distância entre o Egito e Canaã não era tão longe. Eles gastariam apenas algumas semanas de viagem. Mas devido à teimosia deles, ficaram vagueando no deserto por 40 anos. É o esquema do “planta-colhe”.
Todavia, Deus é tão misericordioso que, muitas vezes, Ele entra na história e fura esse esquema. Ainda no capítulo 2 e início do 3, o Senhor deixa que o povo saia como vencedor. Logo adiante, vemos que a misericórdia de Deus não é injusta. Ele não tem esquemas para favorecer ninguém injustamente. Moisés também não escapou do esquema do “planta-colhe”.
E você? O que tem plantado no seu dia-a-dia? Reflita nisso!
Valdeci Júnior
Fátima Silva