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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|Levítico 19:15|
你 們 施 行 審 判 ， 不 可 行 不 義 ； 不 可 偏 護 窮 人 ， 也 不 可 重 看 有 勢 力 的 人 ， 只 要 按 著 公 義 審 判 你 的 鄰 舍 。
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16
|Levítico 19:16|
不 可 在 民 中 往 來 搬 弄 是 非 ， 也 不 可 與 鄰 舍 為 敵 ， 置 之 於 死 （ 原 文 作 流 他 的 血 ） 。 我 是 耶 和 華 。
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17
|Levítico 19:17|
不 可 心 裡 恨 你 的 弟 兄 ； 總 要 指 摘 你 的 鄰 舍 ， 免 得 因 他 擔 罪 。
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18
|Levítico 19:18|
不 可 報 仇 ， 也 不 可 埋 怨 你 本 國 的 子 民 ， 卻 要 愛 人 如 己 。 我 是 耶 和 華 。
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19
|Levítico 19:19|
你 們 要 守 我 的 律 例 。 不 可 叫 你 的 牲 畜 與 異 類 配 合 ； 不 可 用 兩 樣 攙 雜 的 種 種 你 的 地 ， 也 不 可 用 兩 樣 攙 雜 的 料 做 衣 服 穿 在 身 上 。
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20
|Levítico 19:20|
婢 女 許 配 了 丈 夫 ， 還 沒 有 被 贖 、 得 釋 放 ， 人 若 與 他 行 淫 ， 二 人 要 受 刑 罰 ， 卻 不 把 他 們 治 死 ， 因 為 婢 女 還 沒 有 得 自 由 。
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21
|Levítico 19:21|
那 人 要 把 贖 愆 祭 ， 就 是 一 隻 公 綿 羊 牽 到 會 幕 門 口 、 耶 和 華 面 前 。
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22
|Levítico 19:22|
祭 司 要 用 贖 愆 祭 的 羊 在 耶 和 華 面 前 贖 他 所 犯 的 罪 ， 他 的 罪 就 必 蒙 赦 免 。
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23
|Levítico 19:23|
你 們 到 了 迦 南 地 ， 栽 種 各 樣 結 果 子 的 樹 木 ， 就 要 以 所 結 的 果 子 如 未 受 割 禮 的 一 樣 。 三 年 之 久 ， 你 們 要 以 這 些 果 子 ， 如 未 受 割 禮 的 ， 是 不 可 吃 的 。
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24
|Levítico 19:24|
但 第 四 年 所 結 的 果 子 全 要 成 為 聖 ， 用 以 讚 美 耶 和 華 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva