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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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25
|Levítico 19:25|
第 五 年 ， 你 們 要 吃 那 樹 上 的 果 子 ， 好 叫 樹 給 你 們 結 果 子 更 多 。 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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26
|Levítico 19:26|
你 們 不 可 吃 帶 血 的 物 ； 不 可 用 法 術 ， 也 不 可 觀 兆 。
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27
|Levítico 19:27|
頭 的 周 圍 不 可 剃 ， （ 周 圍 或 作 ： 兩 鬢 ） 鬍 鬚 的 周 圍 也 不 可 損 壞 。
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28
|Levítico 19:28|
不 可 為 死 人 用 刀 劃 身 ， 也 不 可 在 身 上 刺 花 紋 。 我 是 耶 和 華 。
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29
|Levítico 19:29|
不 可 辱 沒 你 的 女 兒 ， 使 他 為 娼 妓 ， 恐 怕 地 上 的 人 專 向 淫 亂 ， 地 就 滿 了 大 惡 。
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30
|Levítico 19:30|
你 們 要 守 我 的 安 息 日 ， 敬 我 的 聖 所 。 我 是 耶 和 華 。
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31
|Levítico 19:31|
不 可 偏 向 那 些 交 鬼 的 和 行 巫 術 的 ； 不 可 求 問 他 們 ， 以 致 被 他 們 玷 污 了 。 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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32
|Levítico 19:32|
在 白 髮 的 人 面 前 ， 你 要 站 起 來 ； 也 要 尊 敬 老 人 ， 又 要 敬 畏 你 的 神 。 我 是 耶 和 華 。
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33
|Levítico 19:33|
若 有 外 人 在 你 們 國 中 和 你 同 居 ， 就 不 可 欺 負 他 。
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34
|Levítico 19:34|
和 你 們 同 居 的 外 人 ， 你 們 要 看 他 如 本 地 人 一 樣 ， 並 要 愛 他 如 己 ， 因 為 你 們 在 埃 及 地 也 作 過 寄 居 的 。 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva