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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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37
|Levítico 25:37|
你 借 錢 給 他 ， 不 可 向 他 取 利 ； 借 糧 給 他 ， 也 不 可 向 他 多 要 。
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38
|Levítico 25:38|
我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 ， 曾 領 你 們 從 埃 及 地 出 來 ， 為 要 把 迦 南 地 賜 給 你 們 ， 要 作 你 們 的 神 。
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39
|Levítico 25:39|
你 的 弟 兄 若 在 你 那 裡 漸 漸 窮 乏 ， 將 自 己 賣 給 你 ， 不 可 叫 他 像 奴 僕 服 事 你 。
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40
|Levítico 25:40|
他 要 在 你 那 裡 像 雇 工 人 和 寄 居 的 一 樣 ， 要 服 事 你 直 到 禧 年 。
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41
|Levítico 25:41|
到 了 禧 年 ， 他 和 他 兒 女 要 離 開 你 ， 一 同 出 去 歸 回 本 家 ， 到 他 祖 宗 的 地 業 那 裡 去 。
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42
|Levítico 25:42|
因 為 他 們 是 我 的 僕 人 ， 是 我 從 埃 及 地 領 出 來 的 ， 不 可 賣 為 奴 僕 。
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|Levítico 25:43|
不 可 嚴 嚴 的 轄 管 他 ， 只 要 敬 畏 你 的 神 。
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44
|Levítico 25:44|
至 於 你 的 奴 僕 、 婢 女 ， 可 以 從 你 四 圍 的 國 中 買 。
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|Levítico 25:45|
並 且 那 寄 居 在 你 們 中 間 的 外 人 和 他 們 的 家 屬 ， 在 你 們 地 上 所 生 的 ， 你 們 也 可 以 從 其 中 買 人 ； 他 們 要 作 你 們 的 產 業 。
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|Levítico 25:46|
你 們 要 將 他 們 遺 留 給 你 們 的 子 孫 為 產 業 ， 要 永 遠 從 他 們 中 間 揀 出 奴 僕 ； 只 是 你 們 的 弟 兄 以 色 列 人 ， 你 們 不 可 嚴 嚴 的 轄 管 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva