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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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47
|Levítico 25:47|
住 在 你 那 裡 的 外 人 ， 或 是 寄 居 的 ， 若 漸 漸 富 足 ， 你 的 弟 兄 卻 漸 漸 窮 乏 ， 將 自 己 賣 給 那 外 人 ， 或 是 寄 居 的 ， 或 是 外 人 的 宗 族 ，
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48
|Levítico 25:48|
賣 了 以 後 ， 可 以 將 他 贖 回 。 無 論 是 他 的 弟 兄 ，
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|Levítico 25:49|
或 伯 叔 、 伯 叔 的 兒 子 ， 本 家 的 近 支 ， 都 可 以 贖 他 。 他 自 己 若 漸 漸 富 足 ， 也 可 以 自 贖 。
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50
|Levítico 25:50|
他 要 和 買 主 計 算 ， 從 賣 自 己 的 那 年 起 ， 算 到 禧 年 ； 所 賣 的 價 值 照 著 年 數 多 少 ， 好 像 工 人 每 年 的 工 價 。
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51
|Levítico 25:51|
若 缺 少 的 年 數 多 ， 就 要 按 著 年 數 從 買 價 中 償 還 他 的 贖 價
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52
|Levítico 25:52|
若 到 禧 年 只 缺 少 幾 年 ， 就 要 按 著 年 數 和 買 主 計 算 ， 償 還 他 的 贖 價 。
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53
|Levítico 25:53|
他 和 買 主 同 住 ， 要 像 每 年 雇 的 工 人 ， 買 主 不 可 嚴 嚴 的 轄 管 他 。
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|Levítico 25:54|
他 若 不 這 樣 被 贖 ， 到 了 禧 年 ， 要 和 他 的 兒 女 一 同 出 去 。
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55
|Levítico 25:55|
因 為 以 色 列 人 都 是 我 的 僕 人 ， 是 我 從 埃 及 地 領 出 來 的 。 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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1
|Levítico 26:1|
你 們 不 可 做 甚 麼 虛 無 的 神 像 ， 不 可 立 雕 刻 的 偶 像 或 是 柱 像 ， 也 不 可 在 你 們 的 地 上 安 甚 麼 鏨 成 的 石 像 ， 向 他 跪 拜 ， 因 為 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva