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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 25:47|
住 在 你 那 裡 的 外 人 ， 或 是 寄 居 的 ， 若 漸 漸 富 足 ， 你 的 弟 兄 卻 漸 漸 窮 乏 ， 將 自 己 賣 給 那 外 人 ， 或 是 寄 居 的 ， 或 是 外 人 的 宗 族 ，
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|Levítico 25:48|
賣 了 以 後 ， 可 以 將 他 贖 回 。 無 論 是 他 的 弟 兄 ，
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|Levítico 25:49|
或 伯 叔 、 伯 叔 的 兒 子 ， 本 家 的 近 支 ， 都 可 以 贖 他 。 他 自 己 若 漸 漸 富 足 ， 也 可 以 自 贖 。
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50
|Levítico 25:50|
他 要 和 買 主 計 算 ， 從 賣 自 己 的 那 年 起 ， 算 到 禧 年 ； 所 賣 的 價 值 照 著 年 數 多 少 ， 好 像 工 人 每 年 的 工 價 。
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|Levítico 25:51|
若 缺 少 的 年 數 多 ， 就 要 按 著 年 數 從 買 價 中 償 還 他 的 贖 價
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|Levítico 25:52|
若 到 禧 年 只 缺 少 幾 年 ， 就 要 按 著 年 數 和 買 主 計 算 ， 償 還 他 的 贖 價 。
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|Levítico 25:53|
他 和 買 主 同 住 ， 要 像 每 年 雇 的 工 人 ， 買 主 不 可 嚴 嚴 的 轄 管 他 。
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|Levítico 25:54|
他 若 不 這 樣 被 贖 ， 到 了 禧 年 ， 要 和 他 的 兒 女 一 同 出 去 。
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|Levítico 25:55|
因 為 以 色 列 人 都 是 我 的 僕 人 ， 是 我 從 埃 及 地 領 出 來 的 。 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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1
|Levítico 26:1|
你 們 不 可 做 甚 麼 虛 無 的 神 像 ， 不 可 立 雕 刻 的 偶 像 或 是 柱 像 ， 也 不 可 在 你 們 的 地 上 安 甚 麼 鏨 成 的 石 像 ， 向 他 跪 拜 ， 因 為 我 是 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva