-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Provérbios 16:1|
心 中 的 謀 算 在 乎 人 ； 舌 頭 的 應 對 由 於 耶 和 華 。
-
2
|Provérbios 16:2|
人 一 切 所 行 的 ， 在 自 己 眼 中 看 為 清 潔 ； 惟 有 耶 和 華 衡 量 人 心 。
-
3
|Provérbios 16:3|
你 所 做 的 ， 要 交 託 耶 和 華 ， 你 所 謀 的 ， 就 必 成 立 。
-
4
|Provérbios 16:4|
耶 和 華 所 造 的 ， 各 適 其 用 ； 就 是 惡 人 也 為 禍 患 的 日 子 所 造 。
-
5
|Provérbios 16:5|
凡 心 裡 驕 傲 的 ， 為 耶 和 華 所 憎 惡 ； 雖 然 連 手 ， 他 必 不 免 受 罰 。
-
6
|Provérbios 16:6|
因 憐 憫 誠 實 ， 罪 孽 得 贖 ； 敬 畏 耶 和 華 的 ， 遠 離 惡 事 。
-
7
|Provérbios 16:7|
人 所 行 的 ， 若 蒙 耶 和 華 喜 悅 ， 耶 和 華 也 使 他 的 仇 敵 與 他 和 好 。
-
8
|Provérbios 16:8|
多 有 財 利 ， 行 事 不 義 ， 不 如 少 有 財 利 ， 行 事 公 義 。
-
9
|Provérbios 16:9|
人 心 籌 算 自 己 的 道 路 ； 惟 耶 和 華 指 引 他 的 腳 步 。
-
10
|Provérbios 16:10|
王 的 嘴 中 有 神 語 ， 審 判 之 時 ， 他 的 口 必 不 差 錯 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva