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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Provérbios 18:20|
人 口 中 所 結 的 果 子 ， 必 充 滿 肚 腹 ； 他 嘴 所 出 的 ， 必 使 他 飽 足 。
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21
|Provérbios 18:21|
生 死 在 舌 頭 的 權 下 ， 喜 愛 他 的 ， 必 吃 他 所 結 的 果 子 。
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22
|Provérbios 18:22|
得 著 賢 妻 的 ， 是 得 著 好 處 ， 也 是 蒙 了 耶 和 華 的 恩 惠 。
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23
|Provérbios 18:23|
貧 窮 人 說 哀 求 的 話 ； 富 足 人 用 威 嚇 的 話 回 答 。
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24
|Provérbios 18:24|
濫 交 朋 友 的 ， 自 取 敗 壞 ； 但 有 一 朋 友 比 弟 兄 更 親 密 。
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1
|Provérbios 19:1|
行 為 純 正 的 貧 窮 人 勝 過 乖 謬 愚 妄 的 富 足 人 。
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2
|Provérbios 19:2|
心 無 知 識 的 ， 乃 為 不 善 ； 腳 步 急 快 的 ， 難 免 犯 罪 。
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3
|Provérbios 19:3|
人 的 愚 昧 傾 敗 他 的 道 ； 他 的 心 也 抱 怨 耶 和 華 。
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4
|Provérbios 19:4|
財 物 使 朋 友 增 多 ； 但 窮 人 朋 友 遠 離 。
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5
|Provérbios 19:5|
作 假 見 證 的 ， 必 不 免 受 罰 ； 吐 出 謊 言 的 ， 終 不 能 逃 脫 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva