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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Provérbios 22:6|
教 養 孩 童 ， 使 他 走 當 行 的 道 ， 就 是 到 老 他 也 不 偏 離 。
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7
|Provérbios 22:7|
富 戶 管 轄 窮 人 ； 欠 債 的 是 債 主 的 僕 人 。
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8
|Provérbios 22:8|
撒 罪 孽 的 ， 必 收 災 禍 ； 他 逞 怒 的 杖 也 必 廢 掉 。
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9
|Provérbios 22:9|
眼 目 慈 善 的 ， 就 必 蒙 福 ， 因 他 將 食 物 分 給 窮 人 。
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10
|Provérbios 22:10|
趕 出 褻 慢 人 ， 爭 端 就 消 除 ； 紛 爭 和 羞 辱 也 必 止 息 。
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11
|Provérbios 22:11|
喜 愛 清 心 的 人 因 他 嘴 上 的 恩 言 ， 王 必 與 他 為 友 。
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12
|Provérbios 22:12|
耶 和 華 的 眼 目 眷 顧 聰 明 人 ， 卻 傾 敗 奸 詐 人 的 言 語 。
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13
|Provérbios 22:13|
懶 惰 人 說 ： 外 頭 有 獅 子 ； 我 在 街 上 就 必 被 殺 。
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14
|Provérbios 22:14|
淫 婦 的 口 為 深 坑 ； 耶 和 華 所 憎 惡 的 ， 必 陷 在 其 中 。
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15
|Provérbios 22:15|
愚 蒙 迷 住 孩 童 的 心 ， 用 管 教 的 杖 可 以 遠 遠 趕 除 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva