-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
11
|Atos 18:11|
ekathisen a=de tsb=te eniauton kai mênas ex didaskôn en autois ton logon tou theou
-
12
|Atos 18:12|
galliônos de a=anthupatou a=ontos tsb=anthupateuontos tês achaias katepestêsan omothumadon oi ioudaioi tô paulô kai êgagon auton epi to bêma
-
13
|Atos 18:13|
legontes oti para ton nomon tsb=outos anapeithei a=outos tous anthrôpous sebesthai ton theon
-
14
|Atos 18:14|
mellontos de tou paulou anoigein to stoma eipen o galliôn pros tous ioudaious ei men tsb=oun ên adikêma ti ê radiourgêma ponêron ô ioudaioi kata logon an a=aneschomên tsb=êneschomên umôn
-
15
|Atos 18:15|
ei de a=zêtêmata tsb=zêtêma estin peri logou kai onomatôn kai nomou tou kath umas opsesthe autoi kritês tsb=gar egô toutôn ou boulomai einai
-
16
|Atos 18:16|
kai apêlasen autous apo tou bêmatos
-
17
|Atos 18:17|
epilabomenoi de pantes tsb=oi tsb=ellênes sôsthenên ton archisunagôgon etupton emprosthen tou bêmatos kai ouden toutôn tô galliôni b=emellen ats=emelen
-
18
|Atos 18:18|
o de paulos eti prosmeinas êmeras ikanas tois adelphois apotaxamenos exeplei eis tên surian kai sun autô priskilla kai akulas keiramenos tsb=tên tsb=kephalên en kegchreais a=tên a=kephalên eichen gar euchên
-
19
|Atos 18:19|
a=katêntêsan tsb=katêntêsen de eis epheson b=kai b=ekeinous ats=kakeinous katelipen autou autos de eiselthôn eis tên sunagôgên a=dielexato tsb=dielechthê tois ioudaiois
-
20
|Atos 18:20|
erôtôntôn de autôn epi pleiona chronon meinai tsb=par tsb=autois ouk epeneusen
-
-
Sugestões

Clique para ler Filemom 1-1
10 de Dezembro LAB 710
SOBRE A CONDUTA CRISTÃ
Tito
Paulo escreveu uma cartinha não para Tito somente, mas para todos nós, que somos cristãos. Esta epístola, além de falar sobre a tarefa de Tito em Creta e de dar instruções a vários grupos, preocupa-se com a conduta cristã. E a preocupação com a conduta cristã é uma das nossas crenças fundamentais. Como membros do corpo de Cristo...
“Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age de acordo com os princípios do Céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzirão em nossa vida pureza, saúde e alegria semelhantes às de Cristo. Isso significa que nossas diversões e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padrões do gosto e beleza cristãos.
“Embora reconheçamos diferenças culturais, nosso vestuário deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado àqueles cuja verdadeira beleza não consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso e tranqüilo. Significa também que, sendo o nosso corpo o templo do Espírito Santo, devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exercício e repouso, devemos adotar a alimentação mais saudável possível e abster-nos dos alimentos imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcoólicas, o fumo e o uso irresponsável de medicamentos e narcóticos são prejudiciais a nosso corpo, também devemos abaster-nos dessas coisas.
“Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual deseja nossa integridade, alegria e bem-estar (Nisto Cremos, 366)”.
“Pela comunhão diária com Deus, por Sua Palavra e pela oração, podemos resistir ao pecado e à tentação. Esses canais de comunicação com o Pai só podem ser encontrados em Cristo, pela habitação do Espírito de Deus. Em Cristo, podemos também desenvolver o verdadeiro caráter cristão através da nossa herança e comunhão uns com os outros e levando os fardos uns dos outros (Lição dos Jovens, 25-30 de dezembro de 2005)”.
A comunicação num relacionamento deve ser cooperativa. Isso significa que devemos não apenas ouvir a voz de Deus na leitura da Bíblia, mas também precisamos nos comunicar sinceramente com Ele. De acordo com Lemar Standiford, de Grand Terrace, EUA, “para construirmos um relacionamento forte com Deus, nossa comunicação com Ele não precisa ser uma via de mão única. Ao contrário, deve ser uma estrada movimentada percorrida por ambas as partes envolvidas. Isso significa ouvir... falar... ouvir... falar... ouvir”.
“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente (Tito 2:11-12)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva