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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Atos 25:11|
ei men a=oun tsb=gar adikô kai axion thanatou pepracha ti ou paraitoumai to apothanein ei de ouden estin ôn outoi katêgorousin mou oudeis me dunatai autois charisasthai kaisara epikaloumai
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12
|Atos 25:12|
tote o phêstos sullalêsas meta tou sumbouliou apekrithê kaisara epikeklêsai epi kaisara poreusê
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13
|Atos 25:13|
êmerôn de diagenomenôn tinôn agrippas o basileus kai bernikê katêntêsan eis kaisareian ab=aspasamenoi ts=aspasomenoi ton phêston
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14
|Atos 25:14|
ôs de pleious êmeras b=dietriben ats=dietribon ekei o phêstos tô basilei anetheto ta kata ton paulon legôn anêr tis estin kataleleimmenos upo phêlikos desmios
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15
|Atos 25:15|
peri ou genomenou mou eis ierosoluma enephanisan oi archiereis kai oi presbuteroi tôn ioudaiôn aitoumenoi kat autou a=katadikên tsb=dikên
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16
|Atos 25:16|
pros ous apekrithên oti ouk estin ethos rômaiois charizesthai tina anthrôpon tsb=eis tsb=apôleian prin ê o katêgoroumenos kata prosôpon echoi tous katêgorous topon te apologias laboi peri tou egklêmatos
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17
|Atos 25:17|
sunelthontôn oun a=[autôn] tsb=autôn enthade anabolên mêdemian poiêsamenos tê exês kathisas epi tou bêmatos ekeleusa achthênai ton andra
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18
|Atos 25:18|
peri ou stathentes oi katêgoroi oudemian aitian a=epheron tsb=epepheron ôn tsb=upenooun egô a=upenooun a=ponêrôn
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19
|Atos 25:19|
zêtêmata de tina peri tês idias deisidaimonias eichon pros auton kai peri tinos iêsou tethnêkotos on ephasken o paulos zên
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20
|Atos 25:20|
aporoumenos de egô ts=eis tên peri a=toutôn tsb=toutou zêtêsin elegon ei bouloito poreuesthai eis a=ierosoluma tsb=ierousalêm kakei krinesthai peri toutôn
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Sugestões

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10 de Dezembro LAB 710
SOBRE A CONDUTA CRISTÃ
Tito
Paulo escreveu uma cartinha não para Tito somente, mas para todos nós, que somos cristãos. Esta epístola, além de falar sobre a tarefa de Tito em Creta e de dar instruções a vários grupos, preocupa-se com a conduta cristã. E a preocupação com a conduta cristã é uma das nossas crenças fundamentais. Como membros do corpo de Cristo...
“Somos chamados para ser um povo piedoso que pensa, sente e age de acordo com os princípios do Céu. Para que o Espírito recrie em nós o caráter de nosso Senhor, só nos envolvemos naquelas coisas que produzirão em nossa vida pureza, saúde e alegria semelhantes às de Cristo. Isso significa que nossas diversões e entretenimentos devem corresponder aos mais altos padrões do gosto e beleza cristãos.
“Embora reconheçamos diferenças culturais, nosso vestuário deve ser simples, modesto e de bom gosto, apropriado àqueles cuja verdadeira beleza não consiste no adorno exterior, mas no ornamento imperecível de um espírito manso e tranqüilo. Significa também que, sendo o nosso corpo o templo do Espírito Santo, devemos cuidar dele inteligentemente. Junto com adequado exercício e repouso, devemos adotar a alimentação mais saudável possível e abster-nos dos alimentos imundos identificados nas Escrituras. Visto que as bebidas alcoólicas, o fumo e o uso irresponsável de medicamentos e narcóticos são prejudiciais a nosso corpo, também devemos abaster-nos dessas coisas.
“Em vez disso, devemos empenhar-nos em tudo que submeta nossos pensamentos e nosso corpo à disciplina de Cristo, o qual deseja nossa integridade, alegria e bem-estar (Nisto Cremos, 366)”.
“Pela comunhão diária com Deus, por Sua Palavra e pela oração, podemos resistir ao pecado e à tentação. Esses canais de comunicação com o Pai só podem ser encontrados em Cristo, pela habitação do Espírito de Deus. Em Cristo, podemos também desenvolver o verdadeiro caráter cristão através da nossa herança e comunhão uns com os outros e levando os fardos uns dos outros (Lição dos Jovens, 25-30 de dezembro de 2005)”.
A comunicação num relacionamento deve ser cooperativa. Isso significa que devemos não apenas ouvir a voz de Deus na leitura da Bíblia, mas também precisamos nos comunicar sinceramente com Ele. De acordo com Lemar Standiford, de Grand Terrace, EUA, “para construirmos um relacionamento forte com Deus, nossa comunicação com Ele não precisa ser uma via de mão única. Ao contrário, deve ser uma estrada movimentada percorrida por ambas as partes envolvidas. Isso significa ouvir... falar... ouvir... falar... ouvir”.
“Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente (Tito 2:11-12)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva