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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|Atos 13:42|
exiontôn de a=autôn tsb=ek tsb=tês tsb=sunagôgês tsb=tôn tsb=ioudaiôn parekaloun tsb=ta tsb=ethnê eis to metaxu sabbaton lalêthênai autois ta rêmata b=[tauta] ats=tauta
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|Atos 13:43|
lutheisês de tês sunagôgês êkolouthêsan polloi tôn ioudaiôn kai tôn sebomenôn prosêlutôn tô paulô kai tô barnaba oitines proslalountes ats=autois epeithon autous a=prosmenein tsb=epimenein tê chariti tou theou
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|Atos 13:44|
tô b=te ats=de erchomenô sabbatô schedon pasa ê polis sunêchthê akousai ton logon tou a=kuriou tsb=theou
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|Atos 13:45|
idontes de oi ioudaioi tous ochlous eplêsthêsan zêlou kai antelegon tois upo tsb=tou paulou a=laloumenois tsb=legomenois tsb=antilegontes tsb=kai blasphêmountes
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|Atos 13:46|
parrêsiasamenoi a=te tsb=de o paulos kai o barnabas a=eipan tsb=eipon umin ên anagkaion prôton lalêthênai ton logon tou theou epeidê tsb=de apôtheisthe auton kai ouk axious krinete eautous tês aiôniou zôês idou strephometha eis ta ethnê
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|Atos 13:47|
outôs gar entetaltai êmin o kurios tetheika se eis phôs ethnôn tou einai se eis sôtêrian eôs eschatou tês gês
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|Atos 13:48|
akouonta de ta ethnê b=echairen ats=echairon kai edoxazon ton logon tou kuriou kai episteusan osoi êsan tetagmenoi eis zôên aiônion
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|Atos 13:49|
diephereto de o logos tou kuriou di olês tês chôras
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|Atos 13:50|
oi de ioudaioi parôtrunan tas sebomenas gunaikas tsb=kai tas euschêmonas kai tous prôtous tês poleôs kai epêgeiran diôgmon epi ton paulon kai tsb=ton barnaban kai exebalon autous apo tôn oriôn autôn
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|Atos 13:51|
oi de ektinaxamenoi ton koniorton tôn podôn tsb=autôn ep autous êlthon eis ikonion
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva