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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Josué 11:1|
vayhiy kishmoa` yâbhiyn melekh-châtsor vayyishlach 'el-yobhâbhmelekh mâdhon ve'el-melekh shimron ve'el-melekh 'akhshâph
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2
|Josué 11:2|
ve'el-hammelâkhiym 'asher mitsephon bâhâr ubhâ`arâbhâh neghebh kinarothubhashephêlâh ubhenâphoth dor miyyâm
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3
|Josué 11:3|
hakkena`aniy mimmizrâchumiyyâm vehâ'emoriy vehachittiy vehapperizziy vehaybhusiy bâhârvehachivviy tachath chermon be'erets hammitspâh
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4
|Josué 11:4|
vayyêtse'u hêmvekhol-machanêyhem `immâm `am-râbh kachol 'asher `al-sephath-hayyâmlârobh vesus vârekhebh rabh-me'odh
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5
|Josué 11:5|
vayyivvâ`adhu kol hammelâkhiymhâ'êlleh vayyâbho'u vayyachanu yachdâv 'el-mêy mêrom lehillâchêm`im-yisrâ'êl ph
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6
|Josué 11:6|
vayyo'mer Adonay 'el-yehoshua` 'al-tiyrâ'mippenêyhem kiy-mâchâr kâ`êth hazzo'th 'ânokhiy nothên 'eth-kullâmchalâliym liphnêy yisrâ'êl 'eth-susêyhem te`aqqêr ve'eth-.markebhothêyhem tisroph bâ'êsh
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7
|Josué 11:7|
vayyâbho' yehoshua` vekhol-`amhammilchâmâh `immo `alêyhem `al-mêy mêrom pith'om vayyippelubâhem
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8
|Josué 11:8|
vayyittenêm Adonay beyadh-yisrâ'êl vayyakkumvayyirdephum `adh-tsiydhon rabbâh ve`adh misrephoth mayim ve`adh-biq`athmitspeh mizrâchâh vayyakkum `adh-biltiy hish'iyr-lâhem sâriydh
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9
|Josué 11:9|
vayya`as lâhem yehoshua` ka'asher 'âmar-lo Adonay 'eth-susêyhem `iqqêr ve'eth-markebhothêyhem sâraph bâ'êsh s
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10
|Josué 11:10|
vayyâshâbhyehoshua` bâ`êth hahiy' vayyilkodh 'eth-châtsor ve'eth-malkâh hikkâhbhechârebh kiy-châtsor lephâniym hiy' ro'sh kol-hammamlâkhoth hâ'êlleh
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Sugestões

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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva