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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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1
|Josué 1:1|
vayhiy 'acharêy moth mosheh `ebhedh Adonay vayyo'merAdonay 'el-yehoshua` bin-nun meshârêth mosheh lê'mor
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2
|Josué 1:2|
mosheh`abhdiy mêth ve`attâh qum `abhor 'eth-hayyardên hazzeh 'attâh vekhol-hâ`âm hazzeh 'el-hâ'ârets 'asher 'ânokhiy nothên lâhem libhnêy yisrâ'êl
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3
|Josué 1:3|
kol-mâqom 'asher tidhrokh kaph-raghlekhem bo lâkhem nethattiyv ka'asherdibbartiy 'el-mosheh
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4
|Josué 1:4|
mêhammidhbâr vehallebhânon hazzeh ve`adh-hannâhâr haggâdhol nehar-perâth kol 'erets hachittiym ve`adh-hayyâmhaggâdhol mebho' hashâmesh yihyeh gebhulekhem
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5
|Josué 1:5|
lo'-yithyatsêbh 'iyshlephâneykha kol yemêy chayyeykha ka'asher hâyiythiy `im-mosheh 'ehyeh`immâkh lo' 'arpekha velo' 'e`ezbhekhâ
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6
|Josué 1:6|
chazaq ve'emâts kiy 'attâhtanchiyl 'eth-hâ`âm hazzeh 'eth-hâ'ârets 'asher-nishba`tiy la'abhothâm lâthêthlâhem
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7
|Josué 1:7|
raq chazaq ve'emats me'odh lishmor la`asoth kekhol-hattorâh'asher tsivvekha mosheh `abhdiy 'al-tâsur mimmennu yâmiyn usemo'vl.lema`an taskiyl bekhol 'asher têlêkh
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8
|Josué 1:8|
lo'-yâmush sêpher hattorâh hazzehmippiykha vehâghiythâ bo yomâm vâlaylâh lema`an tishmor la`asothkekhol-hakkâthubh bo kiy-'âz tatsliyach 'eth-derâkhekha ve'âz taskiyl
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9
|Josué 1:9|
halo' tsivviythiykha chazaq ve'emâts 'al-ta`arots ve'al-têchâth kiy `immekhaAdonay 'eloheykha bekhol 'asher têlêkh ph
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10
|Josué 1:10|
vaytsav yehoshua` 'eth-shotherêy hâ`âm lê'mor
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 5-7
11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva