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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Josué 20:1|
vaydhabbêr Adonay 'el-yehoshua` lê'mor
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2
|Josué 20:2|
dabbêr'el-benêy yisrâ'êl lê'mor tenu lâkhem 'eth-`ârêy hammiqlâth 'asher-dibbartiy 'alêykhem beyadh-mosheh
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3
|Josué 20:3|
lânus shâmmâh rotsêach makkêh-nephesh bishghâghâh bibhliy-dhâ`ath vehâyu lâkhem lemiqlâth miggo'êlhaddâm
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4
|Josué 20:4|
venâs 'el-'achath mêhe`âriym hâ'êlleh ve`âmadh pethachsha`ar hâ`iyr vedhibber be'âzenêy ziqnêy hâ`iyr-hahiy' 'eth-debhârâyvve'âsephu 'otho hâ`iyrâh 'alêyhem venâthenu-lo mâqom veyâshabh`immâm
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5
|Josué 20:5|
vekhiy yirdoph go'êl haddâm 'acharâyv velo'-yasgiru 'eth-hârotsêach beyâdho kiy bhibhliy-dha`ath hikkâh 'eth-rê`êhu velo'-sonê'hu' lo mittemol shilshom
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6
|Josué 20:6|
veyâshabh bâ`iyr hahiy' `adh-`âmedho liphnêyhâ`êdhâh lammishpâth `adh-moth hakkohên haggâdhol 'asher yihyehbayyâmiym hâhêm 'âz yâshubh hârotsêach ubhâ' 'el-`iyro ve'el-bêytho'el-hâ`iyr 'asher-nâs mishâm
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7
|Josué 20:7|
vayyaqdishu 'eth-qedhesh baggâliyl beharnaphtâliy ve'eth-shekhem behar 'ephrâyim ve'eth-qiryath 'arba` hiy' chebhronbehar yehudhâh
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8
|Josué 20:8|
umê`êbher leyardên yeriycho mizrâchâh nâthenu 'eth-betser bammidhbâr bammiyshor mimmathêh re'ubhên ve'eth-râ'mothbaggil`âdh mimmathêh-ghâdh ve'eth-gâlon [golân] babbâshân mimmathêhmenasheh
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9
|Josué 20:9|
'êlleh hâyu `ârêy hammu`âdhâh lekhol benêy yisrâ'êlvelaggêr haggâr bethokhâm lânus shâmmâh kol-makkêh-nepheshbishghâghâh velo' yâmuth beyadh go'êl haddâm `adh-`âmdho liphnêyhâ`êdhâh ph
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva