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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Josué 14:1|
ve'êlleh 'asher-nâchalu bhenêy-yisrâ'êl be'erets kenâ`an'asher nichalu 'othâm 'el`âzâr hakkohên viyhoshua` bin-nun verâ'shêy'abhoth hammathoth libhnêy yisrâ'êl
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2
|Josué 14:2|
beghoral nachalâthâm ka'asher tsivvâhAdonay beyadh-mosheh lethish`ath hammathoth vachatsiy hammatheh
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3
|Josué 14:3|
kiy-nâthan mosheh nachalath shenêy hammathoth vachatsiy hammathehmê`êbher layyardên velalviyyim lo'-nâthan nachalâh bethokhâm
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4
|Josué 14:4|
kiy-hâyu bhenêy-yosêph shenêy mathoth menasheh ve'ephrâyim velo'-nâthenuchêleq lalviyyim bâ'ârets kiy 'im-`âriym lâshebheth umighreshêyhemlemiqnêyhem uleqinyânâm
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5
|Josué 14:5|
ka'asher tsivvâh Adonay 'eth-moshehkên `âsu benêy yisrâ'êl vayyachlequ 'eth-hâ'ârets ph
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6
|Josué 14:6|
vayyiggeshubhenêy-yehudhâh 'el-yehoshua` baggilgâl vayyo'mer 'êlâyv kâlêbh ben-yephunneh haqqenizziy 'attâh yâdha`tâ 'eth-haddâbhâr 'asher-dibberAdonay 'el-mosheh 'iysh-hâ'elohiym `al 'odhothay ve`al 'odhotheykhabeqâdhêshbbarnêa`
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7
|Josué 14:7|
ben-'arbâ`iym shânâh 'ânokhiy bishloach mosheh`ebhedh-Adonay 'othiy miqqâdhêsh barnêa` leraggêl 'eth-hâ'âretsvâ'âshêbh 'otho dâbhâr ka'asher `im-lebhâbhiy
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8
|Josué 14:8|
ve'achay 'asher `âlu `immiyhimsiyv 'eth-lêbh hâ`âm ve'ânokhiy millê'thiy 'acharêy Adonay'elohây
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9
|Josué 14:9|
vayyishâbha` mosheh bayyom hahu' lê'mor 'im-lo' hâ'ârets'asher dârekhâh raghlekha bâh lekha thihyeh lenachalâh ulebhâneykha`adh-`olâm kiy millê'thâ 'acharêy Adonay 'elohây
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10
|Josué 14:10|
ve`attâhhinnêh hecheyâh Adonay 'othiy ka'asher dibbêr zeh 'arbâ`iymvechâmêsh shânâh mê'âz dibber Adonay 'eth-haddâbhâr hazzeh 'el-mosheh 'asher-hâlakh yisrâ'êl bammidhbâr ve`attâh hinnêh 'ânokhiyhayyom ben-châmêsh ushemoniym shânâh
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva