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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Josué 8:1|
vayyo'mer Adonay 'el-yehoshua` 'al-tiyrâ' ve'al-têchâthqach `immekha 'êth kol-`am hammilchâmâh vequm `alêh hâ`ây re'êhnâthattiy bheyâdhkha 'eth-melekh hâ`ay ve'eth-`ammo ve'eth-`iyrove'eth-'artso
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2
|Josué 8:2|
ve`âsiythâ lâ`ay ulemalkâh ka'asher `âsiythâ liyriychoulemalkâh raq-shelâlâh ubhehemtâh tâbhozzu lâkhem siym-lekha 'orêbhlâ`iyr mê'achareyhâ
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3
|Josué 8:3|
vayyâqâm yehoshua` vekhol-`am hammilchâmâhla`aloth hâ`ây vayyibhchar yehoshua` sheloshiym 'eleph 'iysh gibborêyhachayil vayyishlâchêm lâylâh
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4
|Josué 8:4|
vaytsav 'othâm lê'mor re'u 'attem'orebhiym lâ`iyr mê'acharêy hâ`iyr 'al-tarchiyqu min-hâ`iyr me'odhvihyiythem kullekhem nekhoniym
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5
|Josué 8:5|
va'aniy vekhol-hâ`âm 'asher 'ittiyniqrabh 'el-hâ`iyr vehâyâh kiy-yêtse'u liqrâ'thênu ka'asher bâri'shonâhvenasnu liphnêyhem
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6
|Josué 8:6|
veyâts'u 'acharêynu `adh hattiyqênu 'othâmmin-hâ`iyr kiy yo'mru nâsiym lephânêynu ka'asher bâri'shonâhvenasnu liphnêyhem
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7
|Josué 8:7|
ve'attem tâqumu mêhâ'orêbh vehorashtem'eth-hâ`iyr unethânâh Adonay 'elohêykhem beyedhkhem
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8
|Josué 8:8|
vehâyâhkethophsekhem 'eth-hâ`iyr tatsiythu 'eth-hâ`iyr bâ'êsh kidhbhar Adonayta`asu re'u tsivviythiy 'ethkhem
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9
|Josué 8:9|
vayyishlâchêm yehoshua` vayyêlekhu'el-hamma'râbh vayyêshebhu bêyn bêyth-'êl ubhêyn hâ`ay miyyâm lâ`âyvayyâlen yehoshua` ballaylâh hahu' bethokh hâ`âm
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10
|Josué 8:10|
vayyashkêm.yehoshua` babboqer vayyiphqodh 'eth-hâ`âm vayya`al hu' veziqnêyyisrâ'êl liphnêy hâ`âm hâ`ây
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva