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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Josué 8:1|
vayyo'mer Adonay 'el-yehoshua` 'al-tiyrâ' ve'al-têchâthqach `immekha 'êth kol-`am hammilchâmâh vequm `alêh hâ`ây re'êhnâthattiy bheyâdhkha 'eth-melekh hâ`ay ve'eth-`ammo ve'eth-`iyrove'eth-'artso
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2
|Josué 8:2|
ve`âsiythâ lâ`ay ulemalkâh ka'asher `âsiythâ liyriychoulemalkâh raq-shelâlâh ubhehemtâh tâbhozzu lâkhem siym-lekha 'orêbhlâ`iyr mê'achareyhâ
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3
|Josué 8:3|
vayyâqâm yehoshua` vekhol-`am hammilchâmâhla`aloth hâ`ây vayyibhchar yehoshua` sheloshiym 'eleph 'iysh gibborêyhachayil vayyishlâchêm lâylâh
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4
|Josué 8:4|
vaytsav 'othâm lê'mor re'u 'attem'orebhiym lâ`iyr mê'acharêy hâ`iyr 'al-tarchiyqu min-hâ`iyr me'odhvihyiythem kullekhem nekhoniym
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5
|Josué 8:5|
va'aniy vekhol-hâ`âm 'asher 'ittiyniqrabh 'el-hâ`iyr vehâyâh kiy-yêtse'u liqrâ'thênu ka'asher bâri'shonâhvenasnu liphnêyhem
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6
|Josué 8:6|
veyâts'u 'acharêynu `adh hattiyqênu 'othâmmin-hâ`iyr kiy yo'mru nâsiym lephânêynu ka'asher bâri'shonâhvenasnu liphnêyhem
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7
|Josué 8:7|
ve'attem tâqumu mêhâ'orêbh vehorashtem'eth-hâ`iyr unethânâh Adonay 'elohêykhem beyedhkhem
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8
|Josué 8:8|
vehâyâhkethophsekhem 'eth-hâ`iyr tatsiythu 'eth-hâ`iyr bâ'êsh kidhbhar Adonayta`asu re'u tsivviythiy 'ethkhem
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9
|Josué 8:9|
vayyishlâchêm yehoshua` vayyêlekhu'el-hamma'râbh vayyêshebhu bêyn bêyth-'êl ubhêyn hâ`ay miyyâm lâ`âyvayyâlen yehoshua` ballaylâh hahu' bethokh hâ`âm
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10
|Josué 8:10|
vayyashkêm.yehoshua` babboqer vayyiphqodh 'eth-hâ`âm vayya`al hu' veziqnêyyisrâ'êl liphnêy hâ`âm hâ`ây
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva