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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Josué 8:1|
vayyo'mer Adonay 'el-yehoshua` 'al-tiyrâ' ve'al-têchâthqach `immekha 'êth kol-`am hammilchâmâh vequm `alêh hâ`ây re'êhnâthattiy bheyâdhkha 'eth-melekh hâ`ay ve'eth-`ammo ve'eth-`iyrove'eth-'artso
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2
|Josué 8:2|
ve`âsiythâ lâ`ay ulemalkâh ka'asher `âsiythâ liyriychoulemalkâh raq-shelâlâh ubhehemtâh tâbhozzu lâkhem siym-lekha 'orêbhlâ`iyr mê'achareyhâ
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3
|Josué 8:3|
vayyâqâm yehoshua` vekhol-`am hammilchâmâhla`aloth hâ`ây vayyibhchar yehoshua` sheloshiym 'eleph 'iysh gibborêyhachayil vayyishlâchêm lâylâh
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4
|Josué 8:4|
vaytsav 'othâm lê'mor re'u 'attem'orebhiym lâ`iyr mê'acharêy hâ`iyr 'al-tarchiyqu min-hâ`iyr me'odhvihyiythem kullekhem nekhoniym
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5
|Josué 8:5|
va'aniy vekhol-hâ`âm 'asher 'ittiyniqrabh 'el-hâ`iyr vehâyâh kiy-yêtse'u liqrâ'thênu ka'asher bâri'shonâhvenasnu liphnêyhem
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6
|Josué 8:6|
veyâts'u 'acharêynu `adh hattiyqênu 'othâmmin-hâ`iyr kiy yo'mru nâsiym lephânêynu ka'asher bâri'shonâhvenasnu liphnêyhem
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7
|Josué 8:7|
ve'attem tâqumu mêhâ'orêbh vehorashtem'eth-hâ`iyr unethânâh Adonay 'elohêykhem beyedhkhem
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8
|Josué 8:8|
vehâyâhkethophsekhem 'eth-hâ`iyr tatsiythu 'eth-hâ`iyr bâ'êsh kidhbhar Adonayta`asu re'u tsivviythiy 'ethkhem
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9
|Josué 8:9|
vayyishlâchêm yehoshua` vayyêlekhu'el-hamma'râbh vayyêshebhu bêyn bêyth-'êl ubhêyn hâ`ay miyyâm lâ`âyvayyâlen yehoshua` ballaylâh hahu' bethokh hâ`âm
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10
|Josué 8:10|
vayyashkêm.yehoshua` babboqer vayyiphqodh 'eth-hâ`âm vayya`al hu' veziqnêyyisrâ'êl liphnêy hâ`âm hâ`ây
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva