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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Josué 6:1|
viyriycho soghereth umesuggereth mippenêy benêy yisrâ'êl'êyn yotsê' ve'êyn bâ' s
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2
|Josué 6:2|
vayyo'mer Adonay 'el-yehoshua`re'êh nâthattiy bheyâdhekha 'eth-yeriycho ve'eth-malkâh gibborêy hechâyil
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3
|Josué 6:3|
vesabbothem 'eth-hâ`iyr kol 'anshêy hammilchâmâh haqqêyph 'eth-hâ`iyr pa`am 'echâth koh tha`aseh shêsheth yâmiym
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4
|Josué 6:4|
veshibh`âh khohaniymyis'u shibh`âh shopheroth hayyobheliym liphnêy hâ'âron ubhayyomhashebhiy`iy tâsobbu 'eth-hâ`iyr shebha` pe`âmiym vehakkohaniymyithqe`u bashophâroth
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5
|Josué 6:5|
vehâyâh bimshokh beqeren hayyobhêl beshâme`akhem[k][shâme`akhem] 'eth-qol hashophâr yâriy`u khol-hâ`âm teru`âh ghedholâhvenâphlâh chomath hâ`iyr tachteyhâ ve`âlu hâ`âm 'iysh neghdo
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6
|Josué 6:6|
vayyiqrâ'yehoshua` bin-nun 'el-hakkohaniym vayyo'mer 'alêhem se'u'eth-'aron habberiyth veshibh`âh khohaniym yis'u shibh`âh shopherothyobheliym liphnêy 'aron Adonay
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|Josué 6:7|
vayyo'mru [va][yo'mer] 'el-hâ`âm `ibhru vesobbu 'eth-hâ`iyr vehechâluts ya`abhor liphnêy 'aronAdonay
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8
|Josué 6:8|
vayhiy ke'emor yehoshua` 'el-hâ`âm veshibh`âhhakkohaniym nose'iym shibh`âh shopheroth hayyobheliym liphnêy.Adonay `âbhru vethâq`u bashophâroth va'aron beriyth Adonay holêkh'acharêyhem
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9
|Josué 6:9|
vehechâluts holêkh liphnêy hakkohaniym tâq`u [toqe`êy]hashophâroth veham'assêph holêkh 'acharêy hâ'âron hâlokh vethâqoa`bashophâroth
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10
|Josué 6:10|
ve'eth-hâ`âm tsivvâh yehoshua` lê'mor lo' thâriy`uvelo'-thashmiy`u 'eth-qolekhem velo'-yêtsê' mippiykhem dâbhâr `adh yom'âmriy 'alêykhem hâriy`u vahariy`othem
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva