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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Josué 15:1|
vayhiy haggorâl lemathêh benêy yehudhâh lemishpechothâm'el-gebhul 'edhom midhbar-tsin neghbâh miqtsêh thêymân
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2
|Josué 15:2|
vayhiy lâhemgebhul neghebh miqtsêh yâm hammelach min-hallâshon happonehneghbâh
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3
|Josué 15:3|
veyâtsâ' 'el-minneghebh lema`alêh `aqrabbiym ve`âbhar tsinâhve`âlâh minneghebh leqâdhêsh barnêa` ve`âbhar chetsron ve`âlâh 'addârâhvenâsabh haqqarqâ`âh
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4
|Josué 15:4|
ve`âbhar `atsmonâh veyâtsâ' nachal mitsrayimvehâyâh [v][hâyu] thotse'oth haggebhul yâmmâh zeh-yihyeh lâkhemgebhul neghebh
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5
|Josué 15:5|
ughebhul qêdhemâh yâm hammelach `adh-qetsêh hayyardênughebhul liph'ath tsâphonâh milleshon hayyâm miqtsêh hayyardên
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6
|Josué 15:6|
ve`âlâhhaggebhul bêyth choghlâh ve`âbhar mitsephon lebhêyth hâ`arâbhâh ve`âlâhhaggebhul 'ebhenbbohanbben-re'ubhên
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7
|Josué 15:7|
ve`âlâh haggebhul debhirâhmê`êmeq `âkhor vetsâphonâh poneh 'el-haggilgâl 'asher-nokhachlema`alêh 'adhummiym 'asher minneghebh lannâchal ve`âbhar haggebhul'el-mêy-`êyn shemesh vehâyu thotse'othâyv 'el-`êynroghêl
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8
|Josué 15:8|
ve`âlâhhaggebhul gêy bhen-hinnom 'el-ketheph haybhusiy minneghebh hiy'yerushâlâim ve`âlâh haggebhul 'el-ro'sh hâhâr 'asher `al-penêy ghêy-hinnom yâmmâh 'asher biqtsêh `êmeq-rephâ'iym tsâphonâh
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9
|Josué 15:9|
vethâ'arhaggebhul mêro'sh hâhâr 'el-ma`yan mêy nephtoach veyâtsâ' 'el-`ârêyhar-`ephron vethâ'ar haggebhul ba`alâh hiy' qiryathy`âriym
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10
|Josué 15:10|
venâsabhhaggebhul mibba`alâh yâmmâh 'el-har sê`iyr ve`âbhar 'el-ketheph har-ye`âriym mitsâphonâh hiy' khesâlon veyâradh bêyth-shemesh ve`âbhartimnâh
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva