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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Josué 1:11|
`ibhru beqerebh hammachaneh vetsavvu 'eth-hâ`âm lê'mor hâkhiynu lâkhem tsêydhâh kiy be`odh shelosheth yâmiym'attem `obheriym 'eth-hayyardên hazzeh lâbho' lâresheth 'eth-hâ'ârets'asher Adonay 'elohêykhem nothên lâkhem lerishtâh s
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12
|Josué 1:12|
velâr'ubhêniyvelaggâdhiy velachatsiy shêbheth hamnasheh 'âmar yehoshua` lê'mor
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13
|Josué 1:13|
zâkhor 'eth-haddâbhâr 'asher tsivvâh 'ethkhem mosheh `ebhedh-Adonaylê'mor Adonay 'elohêykhem mêniyach lâkhem venâthan lâkhem'eth-hâ'ârets hazzo'th
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14
|Josué 1:14|
neshêykhem thappekhem umiqnêykhem yêshebhubâ'ârets 'asher nâthan lâkhem mosheh be`êbher hayyardên ve'attemta`abhru chamushiym liphnêy 'achêykhem kol gibborêy hachayilva`azartem 'othâm
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15
|Josué 1:15|
`adh 'asher-yâniyach Adonay la'achêykhemkâkhem veyârshu gham-hêmmâh 'eth-hâ'ârets 'asher-Adonay'elohêykhem nothên lâhem veshabhtem le'erets yerushathkhem viyrishtem'othâh 'asher nâthan lâkhem mosheh `ebhedh Adonay be`êbher hayyardênmizrach hashâmesh
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16
|Josué 1:16|
vayya`anu 'eth-yehoshua` lê'mor kol 'asher-tsivviythânu na`aseh ve'el-kâl-'asher tishlâchênu nêlêkh
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17
|Josué 1:17|
kekhol 'asher-shâma`nu 'el-mosheh kên nishma` 'êleykha raq yihyeh Adonay'eloheykha `immâkh ka'asher hâyâh `im-mosheh
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18
|Josué 1:18|
kol-'iysh 'asher-yamreh 'eth-piykha velo'-yishma` 'eth-debhâreykha lekhol 'asher-tetsavvennuyumâth raq chazaq ve'emâts ph
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Sugestões

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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva