-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|Josué 12:1|
ve'êlleh malkhêy hâ'ârets 'asher hikku bhenêy-yisrâ'êlvayyirshu 'eth-'artsâm be`êbher hayyardên mizrechâh hashâmesh minnachal'arnon `adh-har chermon vekhol-hâ`arâbhâh mizrâchâh
-
2
|Josué 12:2|
siychon melekhhâ'emoriy hayyoshêbh becheshbon moshêl mê`aro`êr 'asher `al-sephath-nachal 'arnon vethokh hannachal vachatsiy haggil`âdh ve`adh yabboqhannachal gebhul benêy `ammon
-
3
|Josué 12:3|
vehâ`arâbhâh `adh-yâm kinrothmizrâchâh ve`adh yâm hâ`arâbhâh yâm-hammelach mizrâchâh derekhbêyth hayshimoth umittêymân tachath 'ashdoth happisgâh
-
4
|Josué 12:4|
ughebhul `oghmelekh habbâshân miyyether hârphâ'iym hayyoshêbh be`ashtârothubhe'edhre`iy
-
5
|Josué 12:5|
umoshêl behar chermon ubhesalkhâh ubhekhâl-habbâshân`adh-gebhul haggeshuriy vehamma`akhâthiy vachatsiy haggil`âdh gebhulsiychon melekh-cheshbon
-
6
|Josué 12:6|
mosheh `ebhedh-Adonay ubhenêy yisrâ'êlhikkum vayyittenâh mosheh `ebhedh-Adonay yerushâh lâru'ubhêniyvelaggâdhiy velachatsiy shêbheth hamnasheh s
-
7
|Josué 12:7|
ve'êlleh malkhêy hâ'ârets'asher hikkâh yehoshua` ubhenêy yisrâ'êl be`êbher hayyardên yâmmâhmibba`al gâdh bebhiq`ath hallebhânon ve`adh-hâhâr hechâlâq hâ`olehsê`iyrâh vayyittenâh yehoshua` leshibhthêy yisrâ'êl yerushâhkemachleqothâm
-
8
|Josué 12:8|
bâhâr ubhashephêlâh ubhâ`arâbhâh ubhâ'ashêdhothubhammidhbâr ubhanneghebh hachittiy hâ'emoriy vehakkena`aniyhapperizziy hachivviy vehaybhusiy ph
-
9
|Josué 12:9|
melekh yeriycho 'echâdh melekhhâ`ay 'asher-mitsadh bêyth-'êl 'echâdh
-
10
|Josué 12:10|
melekh yerushâlaim 'echâdh melekhchebhron 'echâdh
-
-
Sugestões

Clique para ler Hebreus 1-3
11 de Dezembro LAB 711
AMOROSO E ÚTIL
Filemom
Quem foi Filemon? Foi um cristão convertido pela pregação de Paulo e em cuja casa havia uma igreja. Da mesma raiz de Fileo (amor) a palavra “Filemom” significa “amoroso”. Ele foi um habitante da cidade de Colosso e, aparentemente, alguém com uma boa reputação entre os cidadãos daquela cidade (Cl 4:9; Fm 1:2). Depois de entrar em contato com o Evangelho através do apóstolo dos gentios (19), ocupou um lugar proeminente na comunidade cristã pela sua piedade e beneficência (4-7). É mencionado na sua epístola como “nosso cooperador” e, por isso, terá ocupado um qualquer cargo na igreja de Colosso; seja como for, o título demonstra que ele tomou parte na obra de propagação do Evangelho. Filemom era o dono (ou, patrão) de Onésimo.
Quem foi Onésimo? A palavra “Onésimo” significa “útil”. Ele foi um escravo que, depois de roubar o seu senhor Filémon, em Colosso, fugiu para Roma, onde foi convertido por Paulo. Este enviou-o de volta ao seu senhor com a epístola que tem o seu nome. Aí ele pede a Filémon que receba o seu escravo como a um “irmão fiel e amado”. Paulo oferece-se para pagar a Filémon tudo o que o seu servo lhe roubara e a carregar sobre si o mal que ele lhe fizera. Ao regressar, Onésimo foi acompanhado por Tíquico, que era quem levava a epístola para os colossensses (Fm 1:16, 18).
Para o teólogo William Barclay, “a Carta a Filemom é extraordinária devido ao fato de que nela vemos a grandiosa imagem de Paulo pedindo um favor. Nenhum homem pediu menos favores que Paulo, mas nesta Carta pede um, nem tanto para si mesmo, senão para Onésimo, que tinha tomado um caminho equivocado e a quem Paulo estava ajudando a encontrar o caminho de retorno”.
Recapitulando e resumindo, Filemom era um colossense de certa notoriedade e riqueza, convertido durante o ministério de Paulo. Onésimo era o escravo de Filemom que havia fugido de seu Senhor, indo para Roma onde converteu-se à fé cristã por meio de Paulo. Este o manteve consigo, até que sua conduta demonstrou a sinceridade de sua conversão. Desejando reparar o dano que havia infligido, temendo o merecido castigo por sua ofensa, pediu ao apóstolo que escrevesse a Filemom. Paulo não parece argumentar em qualquer outra passagem com maior beleza, ou exortar com mais força do que nesta carta.
A história deste escravo colossensse fugitivo é uma prova notável da facilidade com que se acedia à presença do prisioneiro, acesso esse que estava garantido a todos e “uma bela ilustração tanto do caráter de Paulo como do poder transformador e dos princípios justos do Evangelho.
Valdeci Júnior
Fátima Silva