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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Josué 24:11|
vatta`abhru 'eth-hayyardên vattâbho'u 'el-yeriycho.vayyillâchamu bhâkhem ba`alêy-yeriycho hâ'emoriy vehapperizziyvehakkena`aniy vehachittiy vehaggirgâshiy hachivviy vehaybhusiyvâ'ettên 'othâm beyedhkhem
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12
|Josué 24:12|
vâ'eshlach liphnêykhem 'eth-hatsir`âhvatteghâresh 'othâm mippenêykhem shenêy malkhêy hâ'emoriy lo'bhecharbekha velo' bheqashtekha
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13
|Josué 24:13|
vâ'ettên lâkhem 'erets 'asher lo'-yâgha`tâbâh ve`âriym 'asher lo'-bheniythem vattêshebhu bâhem kerâmiymvezêythiym 'asher lo'-netha`tem 'attem 'okheliym
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14
|Josué 24:14|
ve`attâh yer'u'eth-Adonay ve`ibhdhu 'otho bethâmiym ubhe'emeth vehâsiyru'eth-'elohiym 'asher `âbhdhu 'abhothêykhem be`êbher hannâhârubhemitsrayim ve`ibhdhu 'eth-Adonay
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15
|Josué 24:15|
ve'im ra` be`êynêykhemla`abhodh 'eth-Adonay bacharu lâkhem hayyom 'eth-miy tha`abhodhun'im 'eth-'elohiym 'asher-`âbhdhu 'abhothêykhem 'asher be`êbher [mê][`êbher]hannâhâr ve'im 'eth-'elohêy hâ'emoriy 'asher 'attem yoshebhiymbe'artsâm ve'ânokhiy ubhêythiy na`abhodh 'eth-Adonay ph
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16
|Josué 24:16|
vayya`anhâ`âm vayyo'mer châliylâh lânu mê`azobh 'eth-Adonay la`abhodh'elohiym 'achêriym
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17
|Josué 24:17|
kiy Adonay 'elohêynu hu' hamma`aleh'othânu ve'eth-'abhothêynu mê'erets mitsrayim mibbêyth `abhâdhiymva'asher `âsâh le`êynêynu 'eth-hâ'othoth haggedholoth hâ'êllehvayyishmerênu bekhol-hadderekh 'asher hâlakhnu bhâh ubhekholhâ`ammiym 'asher `âbharnu beqirbâm
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18
|Josué 24:18|
vayghâresh Adonay 'eth-kâl-hâ`ammiym ve'eth-hâ'emoriy yoshêbh hâ'ârets mippânêynugam-'anachnu na`abhodh 'eth-Adonay kiy-hu' 'elohêynu s
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19
|Josué 24:19|
vayyo'mer yehoshua` 'el-hâ`âm lo' thukhelu la`abhodh 'eth-Adonaykiy-'elohiym qedhoshiym hu' 'êl-qanno' hu' lo'-yisâ' lephish`akhemulechatho'vthêykhem
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20
|Josué 24:20|
kiy tha`azbhu 'eth-Adonay va`abhadhtem 'elohêynêkhâr veshâbh vehêra` lâkhem vekhillâh 'ethkhem 'acharêy 'asher-hêythiybhlâkhem
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva