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      10 de janeiro LAB 376

      EGOLATRIA
      Gênesis 31-33

      Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
      Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
      As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
      No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
      Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
      No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
      a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
      b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
      c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
      d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
      A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
      Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 4
      • 1     |Josué 4:1| vayhiy ka'asher-tammu khol-haggoy la`abhor 'eth-hayyardênph vayyo'mer Adonay 'el-yehoshua` lê'mor
                   
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      • 2     |Josué 4:2| qechu lâkhem min-hâ`âm shenêym `âsâr 'anâshiym 'iysh-'echâdh 'iysh-'echâdh mishâbheth
                   
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      • 3     |Josué 4:3| vetsavvu 'othâm lê'mor se'u-lâkhem mizzeh mittokh hayyardênmimmatsabh raghlêy hakkohaniym hâkhiyn shetêym-`esrêh 'abhâniymveha`abhartem 'othâm `immâkhem vehinnachtem 'othâm bammâlon'asher-tâliynu bho hallâylâh s
                   
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      • 4     |Josué 4:4| vayyiqrâ' yehoshua` 'el-shenêymhe`âsâr 'iysh 'asher hêkhiyn mibbenêy yisrâ'êl 'iysh-'echâdh 'iysh-'echâdh.mishâbheth
                   
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      • 5     |Josué 4:5| vayyo'mer lâhem yehoshua` `ibhru liphnêy 'aron Adonay'elohêykhem 'el-tokh hayyardên vehâriymu lâkhem 'iysh 'ebhen 'achath`al-shikhmo lemispar shibhthêy bhenêy-yisrâ'êl
                   
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      • 6     |Josué 4:6| lema`an tihyeh zo'th 'othbeqirbekhem kiy-yish'âlun benêykhem mâchâr lê'mor mâh hâ'abhâniymhâ'êlleh lâkhem
                   
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      • 7     |Josué 4:7| va'amartem lâhem 'asher nikhrethu mêymêyhayyardên mippenêy 'aron beriyth-Adonay be`âbhro bayyardênnikhrethu mêy hayyardên vehâyu hâ'abhâniym hâ'êlleh lezikkâronlibhnêy yisrâ'êl `adh-`olâm
                   
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      • 8     |Josué 4:8| vayya`asu-khên benêy-yisrâ'êl ka'ashertsivvâh yehoshua` vayyis'u shetêy-`esrêh 'abhâniym mittokh hayyardênka'asher dibber Adonay 'el-yehoshua` lemispar shibhthêy bhenêy-yisrâ'êl vayya`abhirum `immâm 'el-hammâlon vayyannichum shâm
                   
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      • 9     |Josué 4:9| ushetêym `esrêh 'abhâniym hêqiym yehoshua` bethokh hayyardêntachath matsabh raghlêy hakkohaniym nose'êy 'aron habberiyth vayyihyushâm `adh hayyom hazzeh
                   
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      • 10     |Josué 4:10| vehakkohaniym nose'êy hâ'âron`omedhiym bethokh hayyardên `adh tom kol-haddâbhâr 'asher-tsivvâhAdonay 'eth-yehoshua` ledhabbêr 'el-hâ`âm kekhol 'asher-tsivvâhmosheh 'eth-yehoshua` vaymaharu hâ`âm vayya`abhoru
                   
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