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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Josué 7:1|
vayyim`alu bhenêy-yisrâ'êl ma`al bachêrem vayyiqqach`âkhân ben-karmiy bhen-zabhdiy bhen-zerach lemathêh yehudhâh min-hachêrem vayyichar-'aph Adonay bibhnêy yisrâ'êl
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2
|Josué 7:2|
vayyishlachyehoshua` 'anâshiym miyriycho hâ`ay 'asher `im-bêyth 'âven miqqedhemlebhêyth-'êl vayyo'mer 'alêyhem lê'mor `alu veraggelu 'eth-hâ'âretsvayya`alu hâ'anâshiym vayraggelu 'eth-hâ`ây
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3
|Josué 7:3|
vayyâshubhu 'el-yehoshua` vayyo'mru 'êlâyv 'al-ya`al kol-hâ`âm ke'alpayim 'iysh'o kishlosheth 'alâphiym 'iysh ya`alu veyakku 'eth-hâ`ây 'al-teyagga`-shâmmâh 'eth-kâl-hâ`âm kiy me`ath hêmmâh
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4
|Josué 7:4|
vayya`alu min-hâ`âmshâmmâh kishlosheth 'alâphiym 'iysh vayyânusu liphnêy 'anshêy hâ`ây
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5
|Josué 7:5|
vayyakku mêhem 'anshêy hâ`ay kishloshiym veshishâh 'iysh vayyirdephumliphnêy hasha`ar `adh-hashebhâriym vayyakkum bammorâdh vayyimmaslebhabh-hâ`âm vayhiy lemâyim
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6
|Josué 7:6|
vayyiqra` yehoshua` simlothâyvvayyippol `al-pânâyv 'artsâh liphnêy 'aron Adonay `adh-hâ`erebhhu' veziqnêy yisrâ'êl vayya`alu `âphâr `al-ro'shâm
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7
|Josué 7:7|
vayyo'meryehoshua` 'ahâh 'adhonây Adonay lâmâh hê`abhartâ ha`abhiyr 'eth-hâ`âm hazzeh 'eth-hayyardên lâthêth 'othânu beyadh hâ'emoriyleha'abhiydhênu velu ho'alnu vannêshebh be`êbher hayyardên
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8
|Josué 7:8|
biy.'adhonây mâh 'omar 'acharêy 'asher hâphakh yisrâ'êl `oreph liphnêy'oyebhâyv
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9
|Josué 7:9|
veyishme`u hakkena`aniy vekhol yoshebhêy hâ'âretsvenâsabbu `âlêynu vehikhriythu 'eth-shemênu min-hâ'ârets umah-ta`asêh leshimkha haggâdhol s
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10
|Josué 7:10|
vayyo'mer Adonay 'el-yehoshua`qum lâkh lâmmâh zeh 'attâh nophêl `al-pâneykha
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Sugestões

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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva