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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|1 Crônicas 11:21|
他 在 這 三 個 勇 士 裡 是 最 尊 貴 的 ， 所 以 作 他 們 的 首 領 ； 只 是 不 及 前 三 個 勇 士 。
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22
|1 Crônicas 11:22|
有 甲 薛 勇 士 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 行 過 大 能 的 事 ： 他 殺 了 摩 押 人 亞 利 伊 勒 的 兩 個 兒 子 ， 又 在 下 雪 的 時 候 下 坑 裡 去 殺 了 一 個 獅 子 ，
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23
|1 Crônicas 11:23|
又 殺 了 一 個 埃 及 人 。 埃 及 人 身 高 五 肘 ， 手 裡 拿 著 槍 ， 槍 桿 粗 如 織 布 的 機 軸 ； 比 拿 雅 只 拿 著 棍 子 下 去 ， 從 埃 及 人 手 裡 奪 過 槍 來 ， 用 那 槍 將 他 刺 死 。
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24
|1 Crônicas 11:24|
這 是 耶 何 耶 大 的 兒 子 比 拿 雅 所 行 的 事 ， 就 在 三 個 勇 士 裡 得 了 名 。
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25
|1 Crônicas 11:25|
他 比 那 三 十 個 勇 士 都 尊 貴 ， 只 是 不 及 前 三 個 勇 士 。 大 衛 立 他 作 護 衛 長 。
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26
|1 Crônicas 11:26|
軍 中 的 勇 士 有 約 押 的 兄 弟 亞 撒 黑 ， 伯 利 恆 人 朵 多 的 兒 子 伊 勒 哈 難 ，
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27
|1 Crônicas 11:27|
哈 律 人 沙 瑪 ， 比 倫 人 希 利 斯 ，
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28
|1 Crônicas 11:28|
提 哥 亞 人 益 吉 的 兒 子 以 拉 ， 亞 拿 突 人 亞 比 以 謝 ，
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29
|1 Crônicas 11:29|
戶 沙 人 西 比 該 ， 亞 合 人 以 來 ，
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30
|1 Crônicas 11:30|
尼 陀 法 人 瑪 哈 萊 ， 尼 陀 法 人 巴 拿 的 兒 子 希 立 ，
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva