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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Reis 20:11|
先 知 以 賽 亞 求 告 耶 和 華 ， 耶 和 就 使 亞 哈 斯 的 日 晷 向 前 進 的 日 影 ， 往 後 退 了 十 度 。
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|2 Reis 20:12|
那 時 ， 巴 比 倫 王 巴 拉 但 的 兒 子 比 羅 達 • 巴 拉 但 聽 見 希 西 家 病 而 痊 愈 ， 就 送 書 信 和 禮 物 給 他 。
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13
|2 Reis 20:13|
希 西 家 聽 從 使 者 的 話 ， 就 把 他 寶 庫 的 金 子 、 銀 子 、 香 料 、 貴 重 的 膏 油 ， 和 他 武 庫 的 一 切 軍 器 ， 並 他 所 有 的 財 寶 ， 都 給 他 們 看 。 他 家 中 和 他 全 國 之 內 ， 希 西 家 沒 有 一 樣 不 給 他 們 看 的 。
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|2 Reis 20:14|
於 是 先 知 以 賽 亞 來 見 希 西 家 王 ， 問 他 說 ： 這 些 人 說 甚 麼 ？ 他 們 從 哪 裡 來 見 你 ？ 希 西 家 說 ： 他 們 從 遠 方 的 巴 比 倫 來 。
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|2 Reis 20:15|
以 賽 亞 說 ： 他 們 在 你 家 裡 看 見 了 甚 麼 ？ 希 西 家 說 ： 凡 我 家 中 所 有 的 ， 他 們 都 看 見 了 ； 我 財 寶 中 沒 有 一 樣 不 給 他 們 看 的 。
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|2 Reis 20:16|
以 賽 亞 對 希 西 家 說 ： 你 要 聽 耶 和 華 的 話 ，
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|2 Reis 20:17|
日 子 必 到 ， 凡 你 家 裡 所 有 的 ， 並 你 列 祖 積 蓄 到 如 今 的 ， 都 要 被 擄 到 巴 比 倫 去 ， 不 留 下 一 樣 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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|2 Reis 20:18|
並 且 從 你 本 身 所 生 的 眾 子 ， 其 中 必 有 被 擄 去 在 巴 比 倫 王 宮 裡 當 太 監 的 。
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19
|2 Reis 20:19|
希 西 家 對 以 賽 亞 說 ： 你 所 說 耶 和 華 的 話 甚 好 ！ 若 在 我 的 年 日 中 有 太 平 和 穩 固 的 景 況 ， 豈 不 是 好 麼 ？
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20
|2 Reis 20:20|
希 西 家 其 餘 的 事 和 他 的 勇 力 ， 他 怎 樣 挖 池 、 挖 溝 、 引 水 入 城 ， 都 寫 在 猶 大 列 王 記 上 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva