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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|2 Reis 20:11|
先 知 以 賽 亞 求 告 耶 和 華 ， 耶 和 就 使 亞 哈 斯 的 日 晷 向 前 進 的 日 影 ， 往 後 退 了 十 度 。
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12
|2 Reis 20:12|
那 時 ， 巴 比 倫 王 巴 拉 但 的 兒 子 比 羅 達 • 巴 拉 但 聽 見 希 西 家 病 而 痊 愈 ， 就 送 書 信 和 禮 物 給 他 。
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13
|2 Reis 20:13|
希 西 家 聽 從 使 者 的 話 ， 就 把 他 寶 庫 的 金 子 、 銀 子 、 香 料 、 貴 重 的 膏 油 ， 和 他 武 庫 的 一 切 軍 器 ， 並 他 所 有 的 財 寶 ， 都 給 他 們 看 。 他 家 中 和 他 全 國 之 內 ， 希 西 家 沒 有 一 樣 不 給 他 們 看 的 。
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14
|2 Reis 20:14|
於 是 先 知 以 賽 亞 來 見 希 西 家 王 ， 問 他 說 ： 這 些 人 說 甚 麼 ？ 他 們 從 哪 裡 來 見 你 ？ 希 西 家 說 ： 他 們 從 遠 方 的 巴 比 倫 來 。
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|2 Reis 20:15|
以 賽 亞 說 ： 他 們 在 你 家 裡 看 見 了 甚 麼 ？ 希 西 家 說 ： 凡 我 家 中 所 有 的 ， 他 們 都 看 見 了 ； 我 財 寶 中 沒 有 一 樣 不 給 他 們 看 的 。
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16
|2 Reis 20:16|
以 賽 亞 對 希 西 家 說 ： 你 要 聽 耶 和 華 的 話 ，
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|2 Reis 20:17|
日 子 必 到 ， 凡 你 家 裡 所 有 的 ， 並 你 列 祖 積 蓄 到 如 今 的 ， 都 要 被 擄 到 巴 比 倫 去 ， 不 留 下 一 樣 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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18
|2 Reis 20:18|
並 且 從 你 本 身 所 生 的 眾 子 ， 其 中 必 有 被 擄 去 在 巴 比 倫 王 宮 裡 當 太 監 的 。
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19
|2 Reis 20:19|
希 西 家 對 以 賽 亞 說 ： 你 所 說 耶 和 華 的 話 甚 好 ！ 若 在 我 的 年 日 中 有 太 平 和 穩 固 的 景 況 ， 豈 不 是 好 麼 ？
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20
|2 Reis 20:20|
希 西 家 其 餘 的 事 和 他 的 勇 力 ， 他 怎 樣 挖 池 、 挖 溝 、 引 水 入 城 ， 都 寫 在 猶 大 列 王 記 上 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva