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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 12:2|
你 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 若 有 婦 人 懷 孕 生 男 孩 ， 他 就 不 潔 淨 七 天 ， 像 在 月 經 污 穢 的 日 子 不 潔 淨 一 樣 。
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|Levítico 12:3|
第 八 天 ， 要 給 嬰 孩 行 割 禮 。
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|Levítico 12:4|
婦 人 在 產 血 不 潔 之 中 ， 要 家 居 三 十 三 天 。 他 潔 淨 的 日 子 未 滿 ， 不 可 摸 聖 物 ， 也 不 可 進 入 聖 所 。
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|Levítico 12:5|
他 若 生 女 孩 ， 就 不 潔 淨 兩 個 七 天 ， 像 污 穢 的 時 候 一 樣 ， 要 在 產 血 不 潔 之 中 ， 家 居 六 十 六 天 。
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|Levítico 12:6|
滿 了 潔 淨 的 日 子 ， 無 論 是 為 男 孩 是 為 女 孩 ， 他 要 把 一 歲 的 羊 羔 為 燔 祭 ， 一 隻 雛 鴿 或 是 一 隻 斑 鳩 為 贖 罪 祭 ， 帶 到 會 幕 門 口 交 給 祭 司 。
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7
|Levítico 12:7|
祭 司 要 獻 在 耶 和 華 面 前 ， 為 他 贖 罪 ， 他 的 血 源 就 潔 淨 了 。 這 條 例 是 為 生 育 的 婦 人 ， 無 論 是 生 男 生 女 。
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8
|Levítico 12:8|
他 的 力 量 不 夠 獻 一 隻 羊 羔 ， 他 就 要 取 兩 隻 斑 鳩 或 是 兩 隻 雛 鴿 ， 一 隻 為 燔 祭 ， 一 隻 為 贖 罪 祭 。 祭 司 要 為 他 贖 罪 ， 他 就 潔 淨 了 。
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1
|Levítico 13:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
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|Levítico 13:2|
人 的 肉 皮 上 若 長 了 癤 子 ， 或 長 了 癬 ， 或 長 了 火 斑 ， 在 他 肉 皮 上 成 了 大 痲 瘋 的 災 病 ， 就 要 將 他 帶 到 祭 司 亞 倫 或 亞 倫 作 祭 司 的 一 個 子 孫 面 前 。
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3
|Levítico 13:3|
祭 司 要 察 看 肉 皮 上 的 災 病 ， 若 災 病 處 的 毛 已 經 變 白 ， 災 病 的 現 象 深 於 肉 上 的 皮 ， 這 便 是 大 痲 瘋 的 災 病 。 祭 司 要 察 看 他 ， 定 他 為 不 潔 淨 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva