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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 13:4|
若 火 斑 在 他 肉 皮 上 是 白 的 ， 現 象 不 深 於 皮 ， 其 上 的 毛 也 沒 有 變 白 ， 祭 司 就 要 將 有 災 病 的 人 關 鎖 七 天 。
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|Levítico 13:5|
第 七 天 ， 祭 司 要 察 看 他 ， 若 看 災 病 止 住 了 ， 沒 有 在 皮 上 發 散 ， 祭 司 還 要 將 他 關 鎖 七 天 。
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|Levítico 13:6|
第 七 天 ， 祭 司 要 再 察 看 他 ， 若 災 病 發 暗 ， 而 且 沒 有 在 皮 上 發 散 ， 祭 司 要 定 他 為 潔 淨 ， 原 來 是 癬 ； 那 人 就 要 洗 衣 服 ， 得 為 潔 淨 。
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7
|Levítico 13:7|
但 他 為 得 潔 淨 ， 將 身 體 給 祭 司 察 看 以 後 ， 癬 若 在 皮 上 發 散 開 了 ， 他 要 再 將 身 體 給 祭 司 察 看 。
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|Levítico 13:8|
祭 司 要 察 看 ， 癬 若 在 皮 上 發 散 ， 就 要 定 他 為 不 潔 淨 ， 是 大 痲 瘋 。
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9
|Levítico 13:9|
人 有 了 大 痲 瘋 的 災 病 ， 就 要 將 他 帶 到 祭 司 面 前 。
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10
|Levítico 13:10|
祭 司 要 察 看 ， 皮 上 若 長 了 白 癤 ， 使 毛 變 白 ， 在 長 白 癤 之 處 有 了 紅 瘀 肉 ，
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|Levítico 13:11|
這 是 肉 皮 上 的 舊 大 痲 瘋 ， 祭 司 要 定 他 為 不 潔 淨 ， 不 用 將 他 關 鎖 ， 因 為 他 是 不 潔 淨 了 。
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|Levítico 13:12|
大 痲 瘋 若 在 皮 上 四 外 發 散 ， 長 滿 了 患 災 病 人 的 皮 ， 據 祭 司 察 看 ， 從 頭 到 腳 無 處 不 有 ，
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13
|Levítico 13:13|
祭 司 就 要 察 看 ， 全 身 的 肉 若 長 滿 了 大 痲 瘋 ， 就 要 定 那 患 災 病 的 為 潔 淨 ； 全 身 都 變 為 白 ， 他 乃 潔 淨 了 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva