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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 4:31|
又 要 把 羊 所 有 的 脂 油 都 取 下 ， 正 如 取 平 安 祭 牲 的 脂 油 一 樣 。 祭 司 要 在 壇 上 焚 燒 ， 在 耶 和 華 面 前 作 為 馨 香 的 祭 ， 為 他 贖 罪 ， 他 必 蒙 赦 免 。
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|Levítico 4:32|
人 若 牽 一 隻 綿 羊 羔 為 贖 罪 祭 的 供 物 ， 必 要 牽 一 隻 沒 有 殘 疾 的 母 羊 ，
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|Levítico 4:33|
按 手 在 贖 罪 祭 牲 的 頭 上 ， 在 那 宰 燔 祭 牲 的 地 方 宰 了 作 贖 罪 祭 。
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|Levítico 4:34|
祭 司 要 用 指 頭 蘸 些 贖 罪 祭 牲 的 血 ， 抹 在 燔 祭 壇 的 四 角 上 ， 所 有 的 血 都 要 倒 在 壇 的 腳 那 裡 ，
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|Levítico 4:35|
又 要 把 所 有 的 脂 油 都 取 下 ， 正 如 取 平 安 祭 羊 羔 的 脂 油 一 樣 。 祭 司 要 按 獻 給 耶 和 華 火 祭 的 條 例 ， 燒 在 壇 上 。 至 於 所 犯 的 罪 ， 祭 司 要 為 他 贖 了 ， 他 必 蒙 赦 免 。
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1
|Levítico 5:1|
若 有 人 聽 見 發 誓 的 聲 音 （ 或 作 ： 若 有 人 聽 見 叫 人 發 誓 的 聲 音 ） ， 他 本 是 見 證 ， 卻 不 把 所 看 見 的 、 所 知 道 的 說 出 來 ， 這 就 是 罪 ； 他 要 擔 當 他 的 罪 孽 。
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2
|Levítico 5:2|
或 是 有 人 摸 了 不 潔 的 物 ， 無 論 是 不 潔 的 死 獸 ， 是 不 潔 的 死 畜 ， 是 不 潔 的 死 蟲 ， 他 卻 不 知 道 ， 因 此 成 了 不 潔 ， 就 有 了 罪 。
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3
|Levítico 5:3|
或 是 他 摸 了 別 人 的 污 穢 ， 無 論 是 染 了 甚 麼 污 穢 ， 他 卻 不 知 道 ， 一 知 道 了 就 有 了 罪 。
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4
|Levítico 5:4|
或 是 有 人 嘴 裡 冒 失 發 誓 ， 要 行 惡 ， 要 行 善 ， 無 論 人 在 甚 麼 事 上 冒 失 發 誓 ， 他 卻 不 知 道 ， 一 知 道 了 就 要 在 這 其 中 的 一 件 上 有 了 罪 。
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5
|Levítico 5:5|
他 有 了 罪 的 時 候 ， 就 要 承 認 所 犯 的 罪 ，
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Sugestões
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08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva