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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Oséias 2:20|
也 以 誠 實 聘 你 歸 我 ， 你 就 必 認 識 我 ─ 耶 和 華 。
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21
|Oséias 2:21|
耶 和 華 說 ： 那 日 我 必 應 允 ， 我 必 應 允 天 ， 天 必 應 允 地 ；
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22
|Oséias 2:22|
地 必 應 允 五 穀 、 新 酒 ， 和 油 ， 這 些 必 應 允 耶 斯 列 民 。 〔 耶 斯 列 就 是 神 栽 種 的 意 思 〕
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23
|Oséias 2:23|
我 必 將 她 種 在 這 地 。 素 不 蒙 憐 憫 的 ， 我 必 憐 憫 ； 本 非 我 民 的 ， 我 必 對 他 說 ： 你 是 我 的 民 ； 他 必 說 ： 你 是 我 的 神 。
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1
|Oséias 3:1|
耶 和 華 對 我 說 ： 你 再 去 愛 一 個 淫 婦 ， 就 是 她 情 人 所 愛 的 ； 好 像 以 色 列 人 ， 雖 然 偏 向 別 神 ， 喜 愛 葡 萄 餅 ， 耶 和 華 還 是 愛 他 們 。
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2
|Oséias 3:2|
我 便 用 銀 子 十 五 舍 客 勒 ， 大 麥 一 賀 梅 珥 半 ， 買 她 歸 我 。
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3
|Oséias 3:3|
我 對 她 說 ： 你 當 多 日 為 我 獨 居 ， 不 可 行 淫 ， 不 可 歸 別 人 為 妻 ， 我 向 你 也 必 這 樣 。
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4
|Oséias 3:4|
以 色 列 人 也 必 多 日 獨 居 ， 無 君 王 ， 無 首 領 ， 無 祭 祀 ， 無 柱 像 ， 無 以 弗 得 ， 無 家 中 的 神 像 。
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5
|Oséias 3:5|
後 來 以 色 列 人 必 歸 回 （ 或 譯 ： 回 心 轉 意 ） ， 尋 求 他 們 的 神 ─ 耶 和 華 和 他 們 的 王 大 衛 。 在 末 後 的 日 子 ， 必 以 敬 畏 的 心 歸 向 耶 和 華 ， 領 受 他 的 恩 惠 。
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1
|Oséias 4:1|
以 色 列 人 哪 ， 你 們 當 聽 耶 和 華 的 話 。 耶 和 華 與 這 地 的 居 民 爭 辯 ， 因 這 地 上 無 誠 實 ， 無 良 善 ， 無 人 認 識 神 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva