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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Oséias 2:20|
也 以 誠 實 聘 你 歸 我 ， 你 就 必 認 識 我 ─ 耶 和 華 。
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21
|Oséias 2:21|
耶 和 華 說 ： 那 日 我 必 應 允 ， 我 必 應 允 天 ， 天 必 應 允 地 ；
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22
|Oséias 2:22|
地 必 應 允 五 穀 、 新 酒 ， 和 油 ， 這 些 必 應 允 耶 斯 列 民 。 〔 耶 斯 列 就 是 神 栽 種 的 意 思 〕
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23
|Oséias 2:23|
我 必 將 她 種 在 這 地 。 素 不 蒙 憐 憫 的 ， 我 必 憐 憫 ； 本 非 我 民 的 ， 我 必 對 他 說 ： 你 是 我 的 民 ； 他 必 說 ： 你 是 我 的 神 。
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1
|Oséias 3:1|
耶 和 華 對 我 說 ： 你 再 去 愛 一 個 淫 婦 ， 就 是 她 情 人 所 愛 的 ； 好 像 以 色 列 人 ， 雖 然 偏 向 別 神 ， 喜 愛 葡 萄 餅 ， 耶 和 華 還 是 愛 他 們 。
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2
|Oséias 3:2|
我 便 用 銀 子 十 五 舍 客 勒 ， 大 麥 一 賀 梅 珥 半 ， 買 她 歸 我 。
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3
|Oséias 3:3|
我 對 她 說 ： 你 當 多 日 為 我 獨 居 ， 不 可 行 淫 ， 不 可 歸 別 人 為 妻 ， 我 向 你 也 必 這 樣 。
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4
|Oséias 3:4|
以 色 列 人 也 必 多 日 獨 居 ， 無 君 王 ， 無 首 領 ， 無 祭 祀 ， 無 柱 像 ， 無 以 弗 得 ， 無 家 中 的 神 像 。
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5
|Oséias 3:5|
後 來 以 色 列 人 必 歸 回 （ 或 譯 ： 回 心 轉 意 ） ， 尋 求 他 們 的 神 ─ 耶 和 華 和 他 們 的 王 大 衛 。 在 末 後 的 日 子 ， 必 以 敬 畏 的 心 歸 向 耶 和 華 ， 領 受 他 的 恩 惠 。
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1
|Oséias 4:1|
以 色 列 人 哪 ， 你 們 當 聽 耶 和 華 的 話 。 耶 和 華 與 這 地 的 居 民 爭 辯 ， 因 這 地 上 無 誠 實 ， 無 良 善 ， 無 人 認 識 神 。
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva