-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
13
|Oséias 5:13|
以 法 蓮 見 自 己 有 病 ， 猶 大 見 自 己 有 傷 ， 他 們 就 打 發 人 往 亞 述 去 見 耶 雷 布 王 ， 他 卻 不 能 醫 治 你 們 ， 不 能 治 好 你 們 的 傷 。
-
14
|Oséias 5:14|
我 必 向 以 法 蓮 如 獅 子 ， 向 猶 大 家 如 少 壯 獅 子 。 我 必 撕 裂 而 去 ， 我 要 奪 去 ， 無 人 搭 救 。
-
15
|Oséias 5:15|
我 要 回 到 原 處 ， 等 他 們 自 覺 有 罪 （ 或 譯 ： 承 認 己 罪 ） ， 尋 求 我 面 ； 他 們 在 急 難 的 時 候 必 切 切 尋 求 我 。
-
1
|Oséias 6:1|
來 罷 ， 我 們 歸 向 耶 和 華 ！ 他 撕 裂 我 們 ， 也 必 醫 治 ； 他 打 傷 我 們 ， 也 必 纏 裹 。
-
2
|Oséias 6:2|
過 兩 天 他 必 使 我 們 甦 醒 ， 第 三 天 他 必 使 我 們 興 起 ， 我 們 就 在 他 面 前 得 以 存 活 。
-
3
|Oséias 6:3|
我 們 務 要 認 識 耶 和 華 ， 竭 力 追 求 認 識 他 。 他 出 現 確 如 晨 光 ， 他 必 臨 到 我 們 像 甘 雨 ， 像 滋 潤 田 地 的 春 雨 。
-
4
|Oséias 6:4|
主 說 ： 以 法 蓮 哪 ， 我 可 向 你 怎 樣 行 呢 ？ 猶 大 啊 ， 我 可 向 你 怎 樣 做 呢 ？ 因 為 你 們 的 良 善 如 同 早 晨 的 雲 霧 ， 又 如 速 散 的 甘 露 。
-
5
|Oséias 6:5|
因 此 ， 我 藉 先 知 砍 伐 他 們 ， 以 我 口 中 的 話 殺 戮 他 們 ； 我 施 行 的 審 判 如 光 發 出 。
-
6
|Oséias 6:6|
我 喜 愛 良 善 （ 或 譯 ： 憐 恤 ） ， 不 喜 愛 祭 祀 ； 喜 愛 認 識 神 ， 勝 於 燔 祭 。
-
7
|Oséias 6:7|
他 們 卻 如 亞 當 背 約 ， 在 境 內 向 我 行 事 詭 詐 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva