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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Oséias 5:3|
以 法 蓮 為 我 所 知 ； 以 色 列 不 能 向 我 隱 藏 。 以 法 蓮 哪 ， 現 在 你 行 淫 了 ， 以 色 列 被 玷 污 了 。
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4
|Oséias 5:4|
他 們 所 行 的 使 他 們 不 能 歸 向 神 ； 因 有 淫 心 在 他 們 裡 面 ， 他 們 也 不 認 識 耶 和 華 。
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5
|Oséias 5:5|
以 色 列 的 驕 傲 當 面 見 證 自 己 。 故 此 ， 以 色 列 和 以 法 蓮 必 因 自 己 的 罪 孽 跌 倒 ； 猶 大 也 必 與 他 們 一 同 跌 倒 。
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6
|Oséias 5:6|
他 們 必 牽 著 牛 羊 去 尋 求 耶 和 華 ， 卻 尋 不 見 ； 他 已 經 轉 去 離 開 他 們 。
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7
|Oséias 5:7|
他 們 向 耶 和 華 行 事 詭 詐 ， 生 了 私 子 。 到 了 月 朔 ， 他 們 與 他 們 的 地 業 必 被 吞 滅 。
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8
|Oséias 5:8|
你 們 當 在 基 比 亞 吹 角 ， 在 拉 瑪 吹 號 ， 在 伯 亞 文 吹 出 大 聲 ， 說 ： 便 雅 憫 哪 ， 有 仇 敵 在 你 後 頭 ！
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9
|Oséias 5:9|
在 責 罰 的 日 子 ， 以 法 蓮 必 變 為 荒 場 ； 我 在 以 色 列 支 派 中 ， 指 示 將 來 必 成 的 事 。
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10
|Oséias 5:10|
猶 大 的 首 領 如 同 挪 移 地 界 的 人 ， 我 必 將 忿 怒 倒 在 他 們 身 上 ， 如 水 一 般 。
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11
|Oséias 5:11|
以 法 蓮 因 樂 從 人 的 命 令 ， 就 受 欺 壓 ， 被 審 判 壓 碎 。
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12
|Oséias 5:12|
我 使 以 法 蓮 如 蟲 蛀 之 物 ， 使 猶 大 家 如 朽 爛 之 木 。
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Sugestões
Clique para ler João 9-11
31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva