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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Provérbios 12:2|
善 人 必 蒙 耶 和 華 的 恩 惠 ； 設 詭 計 的 人 ， 耶 和 華 必 定 他 的 罪 。
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3
|Provérbios 12:3|
人 靠 惡 行 不 能 堅 立 ； 義 人 的 根 必 不 動 搖 。
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4
|Provérbios 12:4|
才 德 的 婦 人 是 丈 夫 的 冠 冕 ； 貽 羞 的 婦 人 如 同 朽 爛 在 他 丈 夫 的 骨 中 。
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5
|Provérbios 12:5|
義 人 的 思 念 是 公 平 ； 惡 人 的 計 謀 是 詭 詐 。
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6
|Provérbios 12:6|
惡 人 的 言 論 是 埋 伏 流 人 的 血 ； 正 直 人 的 口 必 拯 救 人 。
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7
|Provérbios 12:7|
惡 人 傾 覆 ， 歸 於 無 有 ； 義 人 的 家 必 站 得 住 。
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8
|Provérbios 12:8|
人 必 按 自 己 的 智 慧 被 稱 讚 ； 心 中 乖 謬 的 ， 必 被 藐 視 。
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9
|Provérbios 12:9|
被 人 輕 賤 ， 卻 有 僕 人 ， 強 如 自 尊 ， 缺 少 食 物 。
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10
|Provérbios 12:10|
義 人 顧 惜 他 牲 畜 的 命 ； 惡 人 的 憐 憫 也 是 殘 忍 。
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11
|Provérbios 12:11|
耕 種 自 己 田 地 的 ， 必 得 飽 食 ； 追 隨 虛 浮 的 ， 卻 是 無 知 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva