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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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4
|Provérbios 13:4|
懶 惰 人 羨 慕 ， 卻 無 所 得 ； 殷 勤 人 必 得 豐 裕 。
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5
|Provérbios 13:5|
義 人 恨 惡 謊 言 ； 惡 人 有 臭 名 ， 且 致 慚 愧 。
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6
|Provérbios 13:6|
行 為 正 直 的 ， 有 公 義 保 守 ； 犯 罪 的 ， 被 邪 惡 傾 覆 。
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7
|Provérbios 13:7|
假 作 富 足 的 ， 卻 一 無 所 有 ； 裝 作 窮 乏 的 ， 卻 廣 有 財 物 。
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8
|Provérbios 13:8|
人 的 資 財 是 他 生 命 的 贖 價 ； 窮 乏 人 卻 聽 不 見 威 嚇 的 話 。
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9
|Provérbios 13:9|
義 人 的 光 明 亮 （ 原 文 是 歡 喜 ） ； 惡 人 的 燈 要 熄 滅 . 。
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10
|Provérbios 13:10|
驕 傲 只 啟 爭 競 ； 聽 勸 言 的 ， 卻 有 智 慧 。
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11
|Provérbios 13:11|
不 勞 而 得 之 財 必 然 消 耗 ； 勤 勞 積 蓄 的 ， 必 見 加 增 。
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12
|Provérbios 13:12|
所 盼 望 的 遲 延 未 得 ， 令 人 心 憂 ； 所 願 意 的 臨 到 ， 卻 是 生 命 樹 。
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13
|Provérbios 13:13|
藐 視 訓 言 的 ， 自 取 滅 亡 ； 敬 畏 誡 命 的 ， 必 得 善 報 。
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva