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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|1 Reis 18:27|
到 了 正 午 ， 以 利 亞 嬉 笑 他 們 ， 說 ： 大 聲 求 告 罷 ！ 因 為 他 是 神 ， 他 或 默 想 ， 或 走 到 一 邊 ， 或 行 路 ， 或 睡 覺 ， 你 們 當 叫 醒 他 。
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28
|1 Reis 18:28|
他 們 大 聲 求 告 ， 按 著 他 們 的 規 矩 ， 用 刀 槍 自 割 、 自 刺 ， 直 到 身 體 流 血 。
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29
|1 Reis 18:29|
從 午 後 直 到 獻 晚 祭 的 時 候 ， 他 們 狂 呼 亂 叫 ， 卻 沒 有 聲 音 ， 沒 有 應 允 的 ， 也 沒 有 理 會 的 。
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30
|1 Reis 18:30|
以 利 亞 對 眾 民 說 ： 你 們 到 我 這 裡 來 。 眾 民 就 到 他 那 裡 。 他 便 重 修 已 經 毀 壞 耶 和 華 的 壇 。
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31
|1 Reis 18:31|
以 利 亞 照 雅 各 子 孫 支 派 的 數 目 ， 取 了 十 二 塊 石 頭 （ 耶 和 華 的 話 曾 臨 到 雅 各 說 ： 你 的 名 要 叫 以 色 列 ） ，
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32
|1 Reis 18:32|
用 這 些 石 頭 為 耶 和 華 的 名 築 一 座 壇 ， 在 壇 的 四 圍 挖 溝 ， 可 容 穀 種 二 細 亞 ，
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33
|1 Reis 18:33|
又 在 壇 上 擺 好 了 柴 ， 把 牛 犢 切 成 塊 子 放 在 柴 上 ， 對 眾 人 說 ： 你 們 用 四 個 桶 盛 滿 水 ， 倒 在 燔 祭 和 柴 上 ；
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34
|1 Reis 18:34|
又 說 ： 倒 第 二 次 。 他 們 就 倒 第 二 次 ； 又 說 ： 倒 第 三 次 。 他 們 就 倒 第 三 次 。
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35
|1 Reis 18:35|
水 流 在 壇 的 四 圍 ， 溝 裡 也 滿 了 水 。
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36
|1 Reis 18:36|
到 了 獻 晚 祭 的 時 候 ， 先 知 以 利 亞 近 前 來 ， 說 ： 亞 伯 拉 罕 、 以 撒 、 以 色 列 的 神 ， 耶 和 華 啊 ， 求 你 今 日 使 人 知 道 你 是 以 色 列 的 神 ， 也 知 道 我 是 你 的 僕 人 ， 又 是 奉 你 的 命 行 這 一 切 事 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva