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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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37
|1 Reis 18:37|
耶 和 華 啊 ， 求 你 應 允 我 ， 應 允 我 ！ 使 這 民 知 道 你 ─ 耶 和 華 是 神 ， 又 知 道 是 你 叫 這 民 的 心 回 轉 。
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38
|1 Reis 18:38|
於 是 ， 耶 和 華 降 下 火 來 ， 燒 盡 燔 祭 、 木 柴 、 石 頭 、 塵 土 ， 又 燒 乾 溝 裡 的 水 。
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39
|1 Reis 18:39|
眾 民 看 見 了 ， 就 俯 伏 在 地 ， 說 ： 耶 和 華 是 神 ！ 耶 和 華 是 神 ！
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40
|1 Reis 18:40|
以 利 亞 對 他 們 說 ： 拿 住 巴 力 的 先 知 ， 不 容 一 人 逃 脫 ！ 眾 人 就 拿 住 他 們 。 以 利 亞 帶 他 們 到 基 順 河 邊 ， 在 那 裡 殺 了 他 們 。
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41
|1 Reis 18:41|
以 利 亞 對 亞 哈 說 ： 你 現 在 可 以 上 去 吃 喝 ， 因 為 有 多 雨 的 響 聲 了 。
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42
|1 Reis 18:42|
亞 哈 就 上 去 吃 喝 。 以 利 亞 上 了 迦 密 山 頂 ， 屈 身 在 地 ， 將 臉 伏 在 兩 膝 之 中 ；
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43
|1 Reis 18:43|
對 僕 人 說 ： 你 上 去 ， 向 海 觀 看 。 僕 人 就 上 去 觀 看 ， 說 ： 沒 有 甚 麼 。 他 說 ： 你 再 去 觀 看 。 如 此 七 次 。
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44
|1 Reis 18:44|
第 七 次 僕 人 說 ： 我 看 見 有 一 小 片 雲 從 海 裡 上 來 ， 不 過 如 人 手 那 樣 大 。 以 利 亞 說 ： 你 上 去 告 訴 亞 哈 ， 當 套 車 下 去 ， 免 得 被 雨 阻 擋 。
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45
|1 Reis 18:45|
霎 時 間 ， 天 因 風 雲 黑 暗 ， 降 下 大 雨 。 亞 哈 就 坐 車 往 耶 斯 列 去 了 。
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46
|1 Reis 18:46|
耶 和 華 的 靈 ( 原 文 是 手 ) 降 在 以 利 亞 身 上 ， 他 就 束 上 腰 ， 奔 在 亞 哈 前 頭 ， 直 到 耶 斯 列 的 城 門 。
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva