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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|2 Reis 8:17|
約 蘭 登 基 的 時 候 年 三 十 二 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 八 年 。
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18
|2 Reis 8:18|
他 行 以 色 列 諸 王 所 行 的 ， 與 亞 哈 家 一 樣 ； 因 為 他 娶 了 亞 哈 的 女 兒 為 妻 ， 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 。
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19
|2 Reis 8:19|
耶 和 華 卻 因 他 僕 人 大 衛 的 緣 故 ， 仍 不 肯 滅 絕 猶 大 ， 照 他 所 應 許 大 衛 的 話 ， 永 遠 賜 燈 光 與 他 的 子 孫 。
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20
|2 Reis 8:20|
約 蘭 年 間 ， 以 東 人 背 叛 猶 大 ， 脫 離 他 的 權 下 ， 自 己 立 王 。
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21
|2 Reis 8:21|
約 蘭 率 領 所 有 的 戰 車 往 撒 益 去 ， 夜 間 起 來 ， 攻 打 圍 困 他 的 以 東 人 和 車 兵 長 ； 猶 大 兵 就 逃 跑 ， 各 回 各 家 去 了 。
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22
|2 Reis 8:22|
這 樣 ， 以 東 人 背 叛 猶 大 ， 脫 離 他 的 權 下 ， 直 到 今 日 。 那 時 立 拿 人 也 背 叛 了 。
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23
|2 Reis 8:23|
約 蘭 其 餘 的 事 ， 凡 他 所 行 的 ， 都 寫 在 猶 大 列 王 記 上 。
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24
|2 Reis 8:24|
約 蘭 與 他 列 祖 同 睡 ， 葬 在 大 衛 城 他 列 祖 的 墳 地 裡 。 他 兒 子 亞 哈 謝 接 續 他 作 王 。
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25
|2 Reis 8:25|
以 色 列 王 亞 哈 的 兒 子 約 蘭 十 二 年 ， 猶 大 王 約 蘭 的 兒 子 亞 哈 謝 登 基 。
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26
|2 Reis 8:26|
他 登 基 的 時 候 年 二 十 二 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 一 年 。 他 母 親 名 叫 亞 他 利 雅 ， 是 以 色 列 王 暗 利 的 孫 女 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva