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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|JuÃzes 2:5|
於 是 給 那 地 方 起 名 叫 波 金 （ 就 是 哭 的 意 思 ） 。 眾 人 在 那 裡 向 耶 和 華 獻 祭 。
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|JuÃzes 2:6|
從 前 約 書 亞 打 發 以 色 列 百 姓 去 的 時 候 ， 他 們 各 歸 自 己 的 地 業 ， 佔 據 地 土 。
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|JuÃzes 2:7|
約 書 亞 在 世 和 約 書 亞 死 後 ， 那 些 見 耶 和 華 為 以 色 列 人 所 行 大 事 的 長 老 還 在 的 時 候 ， 百 姓 都 事 奉 耶 和 華 。
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|JuÃzes 2:8|
耶 和 華 的 僕 人 、 嫩 的 兒 子 約 書 亞 ， 正 一 百 一 十 歲 就 死 了 。
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|JuÃzes 2:9|
以 色 列 人 將 他 葬 在 他 地 業 的 境 內 ， 就 是 在 以 法 蓮 山 地 的 亭 拿 希 烈 ， 在 迦 實 山 的 北 邊 。
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|JuÃzes 2:10|
那 世 代 的 人 也 都 歸 了 自 己 的 列 祖 。 後 來 有 別 的 世 代 興 起 ， 不 知 道 耶 和 華 ， 也 不 知 道 耶 和 華 為 以 色 列 人 所 行 的 事 。
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11
|JuÃzes 2:11|
以 色 列 人 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 去 事 奉 諸 巴 力 ，
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|JuÃzes 2:12|
離 棄 了 領 他 們 出 埃 及 地 的 耶 和 華 ─ 他 們 列 祖 的 神 ， 去 叩 拜 別 神 ， 就 是 四 圍 列 國 的 神 ， 惹 耶 和 華 發 怒 ；
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|JuÃzes 2:13|
並 離 棄 耶 和 華 ， 去 事 奉 巴 力 和 亞 斯 他 錄 。
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14
|JuÃzes 2:14|
耶 和 華 的 怒 氣 向 以 色 列 人 發 作 ， 就 把 他 們 交 在 搶 奪 他 們 的 人 手 中 ， 又 將 他 們 付 與 四 圍 仇 敵 的 手 中 ， 甚 至 他 們 在 仇 敵 面 前 再 不 能 站 立 得 住 。
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva