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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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|1 Reis 22:8|
vayyo'mer melekh-yisrâ'êl'el-yehoshâphâth `odh 'iysh-'echâdh lidhrosh 'eth-Adonay mê'otho va'aniysenê'thiyv kiy lo'-yithnabbê' `âlay thobh kiy 'im-râ` miykhâyehu ben-yimlâh vayyo'mer yehoshâphâth 'al-yo'mar hammelekh kên
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9
|1 Reis 22:9|
vayyiqrâ' melekh yisrâ'êl 'el-sâriys 'echâdh vayyo'mer maharâhmiykhâyehu bhen-yimlâh
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10
|1 Reis 22:10|
umelekh yisrâ'êl viyhoshâphâth melekh-yehudhâh yoshebhiym 'iysh `al-kis'o melubbâshiym beghâdhiym beghorenpethach sha`ar shomeron vekhol-hannebhiy'iym mithnabbe'iym liphnêyhem
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11
|1 Reis 22:11|
vayya`as lo tsidhqiyyâh bhen-kena`anâh qarnêy bharzel vayyo'merkoh-'âmar Adonay be'êlleh tenaggach 'eth-'arâm `adh-kallothâm.
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12
|1 Reis 22:12|
vekhol-hannebhi'iym nibbe'iym kên lê'mor `alêh râmoth gil`âdhvehatslach venâthan Adonay beyadh hammelekh
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|1 Reis 22:13|
vehammal'âkh'asher-hâlakh liqro' miykhâyhu dibber 'êlâyv lê'mor hinnêh-nâ'dibhrêy hannebhiy'iym peh-'echâdh thobh 'el-hammelekh yehiy-nâ'dhibhrêykha [dhebhârkha] kidhbhar 'achadh mêhem vedhibbartâ thobh
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14
|1 Reis 22:14|
vayyo'mer miykhâyhu chay-Adonay kiy 'eth-'asher yo'marAdonay 'êlay 'otho 'adhabbêr
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15
|1 Reis 22:15|
vayyâbho' 'el-hammelekhvayyo'mer hammelekh 'êlâyv miykhâyhu hanêlêkh 'el-râmoth gil`âdhlammilchâmâh 'im-nechdâl vayyo'mer 'êlâyv `alêh vehatslach venâthanAdonay beyadh hammelekh
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16
|1 Reis 22:16|
vayyo'mer 'êlâyv hammelekh`adh-kammeh phe`âmiym 'aniy mashbi`ekha 'asher lo'-thedhabbêr 'êlayraq-'emeth beshêm Adonay
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|1 Reis 22:17|
vayyo'mer râ'iythiy 'eth-kâl-yisrâ'êlnephotsiym 'el-hehâriym katso'n 'asher 'êyn-lâhem ro`eh vayyo'merAdonay lo'-'adhoniym lâ'êlleh yâshubhu 'iysh-lebhêytho beshâlom
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Sugestões
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27 de setembro LAB 636
SOFONIAS ENSINA
Sofonias
Sofonias, assim como IsaÃas, era profeta de sangue real. Ele viveu na mesma época em que ministravam também uma mulher chamada Hulda, a profetisa, e o conhecido profeta Jeremias, durante o reinado de Josias. Este profeta, Sofonias, era tataraneto do importante rei Ezequias. Portanto, era um homem de posição e prestigio entre o povo. Ele profetizou logo depois da primeira reforma de Josias. Era uma época muito difÃcil. Os reis que haviam reinado antes, Manasses de Amon, haviam levado a nação a uma profunda apostasia, de forma que o povo praticava idolatria como algo comum de seu cotidiano. Este é o único livro profético em que a genealogia do profeta se remonta a quatro gerações.
O livro divide-se em três partes: a) O dia da ira do Senhor (Sofonias 1:1-18); b) Os juÃzos contra as nações vizinhas (Sofonias 2:1-15); e c) O pecado de Jerusalém e a sua redenção (Sofonias 3:1-20).
O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu". O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente em controle do Seu mundo, apesar das aparências contrárias, e que comprovará isto no futuro próximo ao aplicar um castigo terrivel sobre a nação desobediente de judá, e completa destruição sobre as nações pagãs gentias. somente através dum arrependimento em tempo é que haveria possibilidade de escape a esta ira.
O profeta Sofonias também ensina que o coração pobre é o único que ama sem limites, que pratica a justiça e põe sua esperança no Senhor Deus. É claro que esse parâmetro de pobreza-riqueza, ainda que ilustrado pelos bens materiais, transcende aos mesmos. É possÃvel que um coração que possua muitos bens não tenha espÃrito altivo, assim como também é possÃvel que um coração destituÃdo de bens esteja cheio de orgulho. Mas Jesus explicou bem isto, em Mateus 5, quando disse que bem-aventurados são os pobres de espÃrito, porque deles é o reino dos céus.
Mas a mensagem central deste livro é quanto à brevidade do Dia do Senhor. Sofonias faz questão de demonstrar claramente quais são as implicações da chegada deste dia da vinda de Deus, como cumprimento de todo o Seu propósito para com a humanidade. A revelação de Sofonias e dos demais profetas acerca de Deus é pálida. Na profecia, fica claro que será em Sua vinda que o Senhor se revelará em toda a Sua plenitude.
E nisto está a beleza do sonho que Deus tem para nós, que pode ser apreciado no último verso do livro, como uma mensagem de esperança para nós cristãos, que temos uma só fé, mas estamos dispersos por este mundo cheio de perversos. Leia em sua BÃblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva