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      02 de julho LAB 549

      UM PROBLEMA DOS NOTICIÁRIOS
      SALMOS 100-105

      Você gosta de assistir aos noticiários na TV? “Não porei coisa injusta diante dos meus olhos; aborreço o proceder dos que se desviam; nada disto se me pegará” (Salmo 101:3).
      Há anos, perdi o hábito de assistir aos telejornais ou revistas eletrônicas dos principais canais de TV. Hoje, leio alguma coluna de reflexão ou matéria de turismo em alguma fonte impressa esporadicamente. Pensei que passaria a ser alguém, como dizem, “desinformado”. Para minha surpresa, além de não perder nada, passei a ter uma percepção mais aguçada para muitas coisas. E se você duvida, para argumentar o contrário, experimente primeiro passar um semestre sem se abeberar dessas fontes, pelo menos. Vai descobrir o mesmo.
      Quando dizemos que precisamos de todas as informações transmitidas pela mídia para ser pessoas bem informadas, estamos estreitando a dimensão universal de tudo o que existe. Como seria possível colocar a totalidade dos fatos ocorridos em todos os horários e locais, os procedimentos, contextos, ideias e pessoas, em espaços tão limitados de veiculação informativa? É óbvio que o divulgador opta por divulgar o que quer. Como quer ser visto, usa como critério para esse filtro, o que seu contemplador gostará de assistir. Como Satanás nos aguça a gostar mais daquilo que não presta, aí entra o sensacionalismo.
      A prática do jornal é um sensacionalismo não assumido (muitos discordam disso) exatamente por distorcer diante do seu consumidor final o universalismo da realidade. Se você gastar as 12 horas claras do dia na movimentação urbana, provavelmente verá muita coisa normal e até boa. Mas, na sua TV, verá um quadro de desgraças repintando a mesma realidade. Você viu inúmeras esquinas e cruzamentos apertadíssimos, com intensa complexidade semafórica, onde milhares de automóveis e pedestres cruzaram durante o dia sem colidir. Porém, no telejornal, contemplará, como se fosse um todo da realidade urbana, os isoladíssimos acidentes de trânsito que aconteceram; foram farejados, chafurdados e exibidos. Por que o jornalista não gastou seu tempo mostrando como o trânsito é complexo e funciona relativamente tão bem? Por que não empregou seus esforços em fazer uma matéria que ensinasse como ter mais destrezas, percepção e cuidados em pontos específicos do tráfego que são críticos? Na linguagem técnica, não é “matéria quente”. Ou seja, é a notícia que não vende e não conquista audiência. Uma das características do sensacionalismo é a de não se preocupar com o que a pessoa precisa ver, mas somente com o que ela quer ver. A partir desta bitolação, a prioridade de formar, educar e redimir é sacrificada. Qual a vantagem em assistir a notificação de um acidente de trânsito? É melhor ler minha Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated

      • Capítulo 4
      • 31     |Lucas 4:31| kai katêlthen eis a=kapharnaoum tsb=kapernaoum polin tês galilaias kai ên didaskôn autous en tois sabbasin
                   
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      • 32     |Lucas 4:32| kai exeplêssonto epi tê didachê autou oti en exousia ên o logos autou
                   
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      • 33     |Lucas 4:33| kai en tê sunagôgê ên anthrôpos echôn pneuma daimoniou akathartou kai anekraxen phônê megalê
                   
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      • 34     |Lucas 4:34| tsb=legôn ea ti êmin kai soi iêsou nazarêne êlthes apolesai êmas oida se tis ei o agios tou theou
                   
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      • 35     |Lucas 4:35| kai epetimêsen autô o iêsous legôn phimôthêti kai exelthe a=ap tsb=ex autou kai ripsan auton to daimonion eis ats=to meson exêlthen ap autou mêden blapsan auton
                   
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      • 36     |Lucas 4:36| kai egeneto thambos epi pantas kai sunelaloun pros allêlous legontes tis o logos outos oti en exousia kai dunamei epitassei tois akathartois pneumasin kai exerchontai
                   
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      • 37     |Lucas 4:37| kai exeporeueto êchos peri autou eis panta topon tês perichôrou
                   
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      • 38     |Lucas 4:38| anastas de a=apo tsb=ek tês sunagôgês eisêlthen eis tên oikian simônos ts=ê penthera de tou simônos ên sunechomenê puretô megalô kai êrôtêsan auton peri autês
                   
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      • 39     |Lucas 4:39| kai epistas epanô autês epetimêsen tô puretô kai aphêken autên parachrêma de anastasa diêkonei autois
                   
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      • 40     |Lucas 4:40| dunontos de tou êliou a=apantes tsb=pantes osoi eichon asthenountas nosois poikilais êgagon autous pros auton o de eni ekastô autôn tas cheiras a=epititheis tsb=epitheis a=etherapeuen tsb=etherapeusen autous
                   
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