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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Lucas 2:1|
egeneto de en tais êmerais ekeinais exêlthen dogma para kaisaros augoustou apographesthai pasan tên oikoumenên
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2
|Lucas 2:2|
autê tsb=ê apographê prôtê egeneto êgemoneuontos tês surias kurêniou
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3
|Lucas 2:3|
kai eporeuonto pantes apographesthai ekastos eis tên a=eautou tsb=idian polin
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4
|Lucas 2:4|
anebê de kai iôsêph apo tês galilaias ek poleôs as=nazareth bt=nazaret eis tên ioudaian eis polin ab=dauid ts=dabid êtis kaleitai bêthleem dia to einai auton ex oikou kai patrias ab=dauid ts=dabid
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5
|Lucas 2:5|
apograpsasthai sun mariam tê a=emnêsteumenê tsb=memnêsteumenê autô tsb=gunaiki ousê egkuô
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6
|Lucas 2:6|
egeneto de en tô einai autous ekei eplêsthêsan ai êmerai tou tekein autên
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7
|Lucas 2:7|
kai eteken ton uion autês ton prôtotokon kai esparganôsen auton kai aneklinen auton en tsb=tê phatnê dioti ouk ên autois topos en tô katalumati
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8
|Lucas 2:8|
kai poimenes êsan en tê chôra tê autê agraulountes kai phulassontes phulakas tês nuktos epi tên poimnên autôn
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9
|Lucas 2:9|
kai tsb=idou aggelos kuriou epestê autois kai doxa kuriou perielampsen autous kai ephobêthêsan phobon megan
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10
|Lucas 2:10|
kai eipen autois o aggelos mê phobeisthe idou gar euaggelizomai umin charan megalên êtis estai panti tô laô
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva